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中国古代女子的发型(1结鬟式、2
中国古代女子的化妆史之发型篇安阳师范学院公选课课件苗利娟 《战国策》里云“士为知己者死,女为悦己者容”。 古代女子除相貌外,最注重头发的修饰。 传说汉武帝第一次见到卫子夫,就是被她的秀发吸引住了“上见其美发,悦之,遂纳于宫中。” 陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。汉明帝的马皇后初入宫时,以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色 。 《南史》卷十二《张丽华列传》 :“张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。” 在史前社会的妇女,大多是蓄发不剪,披搭于肩称为“披发”或“被发”。它是古代先民发型中最古老的一种,尤以西北地区为常见。 《诗》:“彼君子女,卷发如虿。” 后因感到这种披发在生活中有所不便,遂将头发编结成辫。人们便开始用绳带束发垂于颅后。到夏商西周时期,青年妇女多梳发结辫作为时髦发式,流行于中原大地,甚至边远少数民族地区也以辫发为习尚。《史记·西南夷列传》记昆明人“编发,随畜迁徙”,《晋书·吐谷浑传》载鲜卑妇女“以金花为首饰,辫发萦后,缀以珠贝”,皆说明了这种情况。 从这时开始,到春秋战国为止,我国妇女的发式,一直以辫发为主。 河南殷墟出土的一件玉人(男性),两腿跪坐,双手抚膝,头发全集于顶部,然后编成一条短辫,下垂于颅后。这种辫发样式,在商末周初仍很流行。 东周时期的妇女发辫一般多梳成双股,长度也有明显的增加,大多垂落到腰部以下。有些短发妇女,为加长发辫,特在发辫的尾端系接一段假发。 大约到了战国时期,由于发髻开始流行,梳辫者日渐减少。但在一些边远地区的少数民族中间,仍保留着梳辫的习俗。 秦始皇统一天下、建立秦帝国以后,要求宫中的妇女着桃花妆,梳神仙髻。于是,双鬟望仙髻出现了,后来演变成十二环髻。然而,此时的民间仍以椎髻和后髻为主流。后来双环髻成了未婚少女的主要髻式。此外,秦代的发髻还有凌云髻、望仙九鬟髻、参鸾髻等。 这种崇向一直延续以后的各个朝代,特别是汉、唐两代,发型的装饰变化更精致而艳丽,仅段成式《髻鬟品》所记载,这段期间所创的发型,其名就有四十余种。 元、明两代发型不作为审美的主要重点,趋向简约与单纯。高髻之风,浓装艳饰也逐步减少。 到清代则以满制为主,男人发式梳有长辫,女人发型则以后垂髻为主。 我们在塑造古代人物画时,特别是仕女画,更须考究。 (美术系) 秦朝:望仙髻、参鸾髻、凌云髻等。 汉朝:迎春髻、垂云髻、飞仙髻、九鬟髻、百合分髾髻、同心髻、大手髻、四起大髻、堕马髻、盘髻、双鬟分髾髻等。 魏晋南北朝:涵烟髻、反绾髻、白花髻、灵蛇髻、芙蓉髻、缬子髻、流苏髻、罗光髻、回心髻、郁葱髻、归真髻、凌云髻、随云髻等。 隋朝:九贞髻、翻荷髻、坐愁髻、八环髻等。 唐朝:倭堕髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、闹扫妆髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻、云髻、双髻、宝髻、飞髻等。 宋朝:朝天髻、芭蕉髻、龙蕊髻、大盘髻、盘福髻、双蟠髻、小盘髻、懒梳髻、包髻、三髻丫、螺髻、双鬟髻等。 髻为实心,鬟为空心 中国古代女子发型历史变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此中国古代研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。 卢琦《美人折花》诗:“晓绾香云出户来。” 据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等六类。 一、结鬟式发型 结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。 左为李公麟《维摩诘像》中之天女 八十七神仙图(宋代) 佚名的白描人物手卷,也是历代字画中最为经典的宗教画,尺幅为292×30厘米,绢本水墨。画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态丰盈而优美。现保存在徐悲鸿纪念馆。 下为今人描摹的彩绘图 元周郎《杜秋娘像》 结鬟式的发式很多,一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式,变化甚多。 左为垂鬟式:云南晋宁出土青铜器上的女子发型 飞仙髻 飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。 唐代女子双鬟望仙髻发式 《宫心计》剧照 凌云髻 凌云髻属于高式的单鬟。 据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。 05年TVB花旦郭羡妮年过三十饰演电视剧《争霸》中的西施 垂鬟分髾髻 垂鬟分髾髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结髾尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫
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