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公开课,白鹿原
白嘉轩形象中重义轻利的一面 * “仁义白鹿村” 仁义的白鹿村 为富思仁 兼重义 生长于 “仁义白鹿村”、 以“仁义居家”的白嘉轩, 更集中地体现着“民间的 仁义 ”的内涵 仁 义 白嘉轩与鹿三的关系 家庭道德角度 宗族角度 与朱先生的关系 白嘉轩与鹿三 雇佣与被 雇佣关系 1、从不克扣长工的吃食和 薪俸 2、遇上好年景,麦子还多加 两斗,让鹿三过个好年 3、替鹿三交黑娃的学费 4、请鹿三做白灵的干爸 5、鹿三衰老之后,白嘉轩再 三叮嘱儿子要照顾年迈的鹿三。 6、把三伯看成家庭一员,媳妇进 门,儿子归宗,一律得给三伯磕头 好兄弟 家庭道德角度 “家庭恰好是培养锻炼仁德最早与最恰当的机遇,可视为仁德的暖室或温床。” ----梅贻宝《中国社会思想与行为上的个人地位》 家庭道德角度 1、重言传身教 2、恪守孝道 3、精心持家 4、严管子女 符合仁的主旨:孝悌。 宗族角度 抵御白狼 复读乡约族规 干旱祈雨 白嘉轩 威严果敢 鲜明的是非观与 正义感 与朱先生的关系 朱先生总以一种高屋建瓴的形式言简意赅地将事情的精髓抓住,并用传统儒家的观点来解释和分析。 从某种角度看,我们可以说朱先生是白嘉轩的行为及其准则的诠释者。 精神 层面 白嘉轩 道德层面自我完善、自我提升 白嘉轩作为“民间的仁义”的代表形象,不仅具有“仁义”的一面,他身上仍然体现出“非仁义”的一面。这使得这一形象更真实丰满,更符合关中老百姓的普通的思想及行为,更具有典型性和代表性。 “非仁义” 从“六娶六丧” 中看白嘉轩的 “非仁义” 从“换地”中 看白嘉轩的 “非仁义”。 从“借种”中 看白嘉轩的 “非仁义” 总结白嘉轩的“仁义”与“非仁义” 有情有义、重义轻利、格守孝道、格守族长职责甚至不惜舍身取义、重言传身教、威严果敢的一面,但也同时兼有践义重利、言行不一、违背伦理观念等一些“非仁义”的一面。这种形象,以“仁义”为主,兼有“非仁义”一面的典型的“民间的仁义”。 拓展与提升 “民间的仁义 ”形象源自两个方面: 一是对传统儒家文化的传承。 二是受环境影响,人民的生活现状决定 人民的思想(物质决定意识),在物质 贫乏、交通闭塞、精神生活单调的白鹿 原,人的发展受到极大限制。这种限制, 体现为自古以来的生活方式的固守。 课堂小结 透过对“民间的仁义” 的白嘉轩的形象分析,我们可以略知生活在清末直至新中国成立的半世纪风云中的老百姓的生存状态。这对于我们了解历史,了解处在特定历史中的农村,农村中的老百姓身上的“民间的仁义”,提供了一扇门。 作业 鉴赏鹿子霖这个人物的形象, 写一篇鉴赏短文,字数在300左右。 * * * 将此幻灯片插入到演示文稿中 ? 将此模板作为演示文稿(.ppt 文件)保存到计算机上。 打开将包含图像幻灯片的演示文稿。 在“幻灯片”选项卡上,将插入点置于将位于图像幻灯片之前的幻灯片之后(确保不要选择幻灯片。插入点应位于幻灯片之间)。 在“插入”菜单上,单击“幻灯片(从文件)”。 在“幻灯片有哪些信誉好的足球投注网站器”对话框中,单击“有哪些信誉好的足球投注网站演示文稿”选项卡。 单击“浏览”,找到并选择包含图像幻灯片的演示文稿,然后单击“打开”。 在“幻灯片(从文件)”对话框中,选择图像幻灯片。 选中“保留源格式”复选框。如果不选中此复选框,复制的幻灯片将继承在演示文稿中位于它之前的幻灯片的设计。 单击“插入”。 单击“关闭”。
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