大学生成功学9.ppt

目标：人生目标； 阶段性目标； 节点目标。 大学生活属于阶段性目标： （1）拿学位（基本目标）； （2）学会一技之长； （3）为职业生涯奠定基础。 了解自己、人生定位、追求卓越;人生目标→阶段性目标→节点目标;技巧二：里程碑工作法;时间：一种资源（不可再生）； 一种刻度，标记你的业绩； 一种历史，警示和启迪后人。 ;1、提高时间效率 记录自己的时间，以认清时间耗在什么地方； 管理自己的时间，设法减少无效工作时间； 集中自己的时间，由零星而集中，成为连续性的时间段。 2、时间ABC分类法 按轻重缓急分为：A重要（紧急）、B次要、C一般； 按优先顺序安排工作，估计各项工作时间和占用百分比； 在工作中记载实际耗用时间； 对比计划时间与耗用时间，分析时间效率； 调整自己的时间安排，形成有效工作风格。;成功价值论——树立正确的成功观 成功术非常诱人：从各种培训班到MBA，教育者和受教育者都热衷成功术——成功的规律； 成功是值得钦佩的，成功背后的文化内涵更值得思考。什么样才叫成功？ 成功的代价不是无所谓，而是更重要！古人说，君子爱财，取之有道！说明成功不是一个绝对数值、单一取向！ 真正的成功是一次美的历程！;成功美学是更高层次上的成功学 历史人物，有的纯粹是悲剧的，是失败者，可他们依然被崇拜，被颂扬。是歌颂他们成功，还是欣赏他们的失败？只有从成功美学来看，他们的悲剧才具备成功价值！可见，如果没有成功美学，成功学就显得不全面，是残缺的、虚伪的成功学，庸俗的成功学。 只有成功学，没有成功美学，历史上很多事情就无法得到合理的评价。活着时盛极一时的，死后常遭诟病；一生潦倒者，死后常获殊荣。因此，成功美学是更高层次上的成功学，或者说是成功哲学！;排行榜是庸俗的成功学 我们说谁在某方面成功了，我们心中必有一个评价之标准。相对也好，就事论事也好，必然有所指，有比较。没有比较，就无所谓成功！因此，成功即排行榜！有的是明确的，有的是隐含的。比如，政治???，总统，总理，内阁部长，议长，议员，皆有其排列顺序，成功程度不言自明。而霍布斯排行榜，则是商界明确的排行。学术上，诺贝尔奖获得者，院士，教授，等等，本身也隐含着排名。司马迁作《史记》，分本纪、世家、列传，是最早的人物排行榜。 ;大学排行好无聊 排名者，人家之标准。可以争论，但无法统一。现在很多大学排行榜，其差别颇大，究其原因，就在于标准不同。其次，强行指标化评价大学也不可取！指标化评价，其依据看似科学，其实质乃是懒汉思维。完全不考虑文化之作用。台湾很多作家，出自中学教师，而不是大学教授。古今中外很多哲学家，出自“邪门外道”，而不是哲学教授。 中国的大学排行，背后还有经济利益，其结果不可信。就算北大清华，排名数一数二，具体专业未必最佳；就算专业全国第一，也未必适合于你。按照它来选择自己人生道路，也是误入迷途。做回自己最重要！;古今中外哲学，无不是成功学 成功学不是今天才有的，而是人类文明发展的经验总结。古今中外哲学，无不是人们思考成功之所得。文化是最大、最深刻的成功学。 文化之塑造形成价值观，其实就是教你成功，教国家成功，民族成功。没有文化的民族，在文明发展过程中或被兼并，或消亡！中国有五千年不间断的文明，乃因为有士的坚守，有汉字联系，有以儒家文化为核心的中国传统。。。 我经常思考，古代读书人为什么那么不开窍，文天祥的执著，方孝儒的愚忠。。。其实它们的存在于国于家至为重要。所以，儒家之名教，通过价值观使文化流传，才有中国一脉相承的文明。;成功之生活：儒家的成功学 孔孟之儒学，教人入世，积极生活，其实是一种生活的成功学。不过，儒家之成功学，讲究中庸之道。它的成功美学原则是：享受成功过程，注重生活之美，讲究坚守，把握成功的度，但小富即安也有争议。 儒家特别重视人，重视人际关系，重视和谐（包括与自然的和谐），这些考虑要求人格的全面发展——儒雅之气。 儒家不反对从事任何职业，不反对任何人成功，但是他对人的素质有要求：有礼仪和品味，有文学修养，有政治素质。。。所以，只有中国才有儒将、儒商。当然，这个要求比较高！;权术之成功：帝王术 我们通常把老庄相提并论，其实老子与庄子是完全不同的。老子虽然隐逸，其内心极其渴望成功，他思考的是如何保证万无一失的大成功，他讲了很多辩证的东西，通过这些辩证知识帮助你选择、判断。 老子的思想极受后世政治家青睐。因为他讲的实际上是权力之成功哲学。无所为无所不为，大哉！ 按今日成功之标准，老