《语文课程标准》与中学语文教学.doc

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《语文课程标准》与中学语文教学

《语文课程标准》与中学语文教学 语文是什么?这是一个简单而又复杂的问题。《九年义务教育语文课程标准》对语文学科的性质作出了明确的界定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”长期以来,对语文学科的性质有着各种不同的看法。有的认为语文是工具;有的认为语文既有工具性,又有思想性;也有的认为语文除了工具性、思想性之外还有文学性、知识性、综合性、实践性等等。对 “语文”这一名称的理解也有不同的说法,有 “语言、文字”说,有 “语言、文学”说,有 “语言、文章”说,有 “语言、文化”说等。人们之所以对 “语文”有种种不同理解和赋予语文学科许多其他性质的一个重要原因,是因为没有把语言和言语区分开来。语文是交际的工具,言语是对这一工具的运用及其结果。所谓思想性、文学性、知识性、综合性、实践性等等,实际上都是属于言语的。语文课实际上就是通过言语来学习语言,也就是通过课文——一些具有典型性的文质兼美,题材、体裁、风格丰富多样,富有文化内涵和时代气息的言语作品来学习语言的,而不是孤立地去学字、词、句、章,语、修、逻、文等知识的。语文学科包含着以语言文字知识为主的各人文学科知识,又具有很强的思想性、语言艺术性,包含着丰富的人文内涵。学生学语文、用语文,每天面对的是丰富多彩、千变万化的言语世界,因此,章熊先生说:“准确地说,语文课所涉及的不是 ‘语言’,而是 ‘语言的运用’。没有注意到二者的区分,是当前语文教学的弊病之一。”(章熊 《语文教学沉思录》,《中学语文教学》1997年第2期。着重号是原文所加)这就是说,我们应当避免将学习母语所遇到的问题跟语言学研究的问题简单地等同起来,避免将语文教学引入 “研究语言”的误区,丧失 “学习语言”的本质规定。工具性是语文学科的本质属性,语文学科的教学目的就是教学生 “学习语言”,培养和提高学生运用语言这一工具的能力。所谓 “研究语言”,在方法论上是借用了近代自然科学实体还原的思维方法,用 “还原——分析”这把寒光森然的手术刀将气韵生动、灵性飞扬的言语作品割裂成碎片。在对语言的表态的经院式的分析中,只剩下抽象枯燥的文字符号和冷冰冰、硬邦邦的逻辑概念与语法规则,本应作为关注对象的人被置于视野之外,没有炽热的激情,失却了浓郁的诗意。 (熊成钢、梁歆 《语文学科性质与高中语文课程建设》,《辽宁教育学院学报》1998年第1期)学生 “学习语言”,主要是指导学生从课内外大量的言语作品中涵泳品味,含英咀华,感悟出语言规则,并学会运用这些语言规则进行阅读、写作和口语交际,当然也包括指导学生通过广播、电影、电视、计算机网络和其他社交活动等动态的言语作品中 “学习语言”,一句话,就是教学生如何正确理解和运用祖国的语言文字。古今中外大量优秀的言语作品正是人类文化的精华,为语文学科提供了丰富的语言学习的范例。任何言语作品都是要与世人交流的,它必须遵守基本的语言规则,否则别人就看不懂。“言语作品的这种个别和一般的统一决定了以言语作品为中心内容的阅读教学的双重任务:既要把握语言交际的基本规律,又要理解、体验、吸收其具体内容和艺术性。在言语作品中,由于内容和艺术上的个性是更本质的东西,因此,言语作品的心灵性才是教学的首要目的,只有心灵的沃土丰厚了,言语之树才会林繁叶茂,言语作品的建构和解构才会运转自如。”(万金党 《内容,还是形容?——关于阅读教学的人文思考》,《语文学习》1997年第1期)当然,语言本身也是文化,它还负载和传承文化。民族语文是民族文化的重要组成部分,它深刻地影响着一个民族的思维方式,影响着人的生存方式、思维方式,影响着人的成长和发展。因此,语文教育应该承担起促进人的发展,提高人的素质,弘扬、发展民族文化的责任。由此,我们就更加明确地认识到 “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分”这一对语文性质界定的真正内涵。 一 《九年义务教育语文课程标准》要求学生 “具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。 (一)阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的主要途径 阅读是一种学习过程,是语文学习的重要组成部分。古代语文阅读讲究 “读书百遍”就是从这个意义上讲的。阅读活动的第一个阶段是感知,是读者对文章的整体直观的感受。这种感知也就是对文章的第一印象,是读者从文章中获得的初步的信息。这种信息可能是文章的最主要特征,是读者在无意注意的条件下被深深打动的一个方面,往往也是文章最动人、最精彩的一个方面。感知,首先要了解文章的主要内容,把握文章的主体形象。不同的文章有不同的主体形象,有的是人,有的是物,要根据具体的文章作具体分析,这是文

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