践行孝道文化，实现人生价值.docVIP

企业文化讲话稿：践行孝道文化，实现人生价值 企业文化讲话稿：践行孝道文化，实现人生价值 同志们： 发掘和利用 孝文化 ，挖掘和启动情感资源，带动经济社会发展，已成为当今社会广泛应用的文化战略。坚持人本思想，弘扬传统美德，是顺乎时代要求的举措，也是保持企业不竭动力的重要保障。我们放开思路，从传统文化的核心 孝 字入手，围绕 孝 字作文章，挖掘最具竞争力的情感潜能，就可以凝聚人心，形成合力，达到以文化促矿建、促发展、促和谐之目的。 从七月份开始，我们公司已全面启动了以 孝亲、感恩、励志、成长 为主题的孝文化建设活动。围绕这一主题，我讲三个方面的问题，与大家共同学习和探讨。 一、孝文化的概念与内涵 所谓孝文化，就是关于敬爱父母长辈、尊老敬贤、感恩奉献的优秀文化传统。孝道是中国社会的基本道德规范。下面，我们从三个方面来探讨 孝 的概念，以及孝文化的基本内涵和孝道文化的三个层次。 （一） 首先让我们看看什么是孝？中华民族有着光辉灿烂的传统文化，孝的观念源远流长，中国最早的文字甲骨文中就已经出现了 孝 这个字，就是说在公元前11世纪以前，我们的华夏先民就已经有了 孝 的观念。我国最早的诗歌总集《诗经》中则有 哀哀父母，生我劬（q ，劳累之意）劳 、 哀哀父母，生我劳瘁 的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。我们从 孝 的造字结构，就可以理解到孝的文化内涵。 孝 字是由 老 字省去右下角的形体，和 子 字组合而成的一个会意字，体现了父子之间的慈爱和孝敬关系，上面 老 字把下面的孩子庇护在身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撑，也就是说子女要把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，和老人相依为命，让他们安享晚年。 孝 字的构成，体现着父慈子孝的温馨亲情。 人人都是父母所生，父母对儿女的慈爱，出于本能，是人性光辉的自然流露。儿女对于父母的孝敬天经地义，是亲情的回报，是人伦关系的传承。因此，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》给 孝 下的定义是： 善事父母为孝 。也就是说，用真挚的爱，??自己的实际行动，把父母侍奉好了，让老人愉悦、高兴、没有精神负担，才能称为真正的 孝 。 （二）中国孝道文化的渊源及其主要内涵。中国传统孝道文化源远流长，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即： 敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。 1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于对父母的 敬 和 爱 上，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子说： 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? 这就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种真挚的爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最核心的就是时刻保持这种 爱 ，即心情愉悦地对待父母。 2、奉养。中国传统孝道的基本要求是 生则养 ，即赡养父母，这是孝敬父母的最低纲领。也就是说，首先要在物质生活上保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。 3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把 侍疾 作为孝道的重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关爱。 4、立身。《孝经》上说： 安身行道，扬名于世，孝之终也 。这就是说，做子女的要 品正而身立 。儿女为人正直善良，与人群和谐相处，事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懒惰、浮漂，不学无术、无所事事，这都是对父母的不孝。 5、谏诤（zheng，音 正 ，直言劝诫的意思）。《孝经．谏诤章》指出： 父有诤子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父 。也就是说，在父母有不义言行的时候，要委婉提示，使父母改正，这样可以防止父母陷於不义。但不是当面反驳和指责。 6、善终。《孝经》指出： 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲 。就是说对待父母要始终如一，给父母送葬时更要庄重、虔敬，严格遵守各种礼仪。 （三）从 孝 的内涵要求，来理解 小孝治家，中孝治企，大孝治国 三个层次的含义。 如果说， 小孝 源于对父母、兄弟姐妹仁爱的自然回报，那么， 中孝 则是孝道和仁爱思想在社会一定范围内的弘扬和推恩及人的延伸，只有对家人有爱的人，才可能在更大范围，更广阔的空间立足发展。而大孝则是升华到了对国家和人民的爱，并以这种仁爱情怀为目标加倍努力。 上面我们探讨了 孝 的基本内涵，下面我们再来领悟一句大家耳熟能详的名言，叫做 正心、修身、齐家、