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绍兴大舜庙建筑空间艺术构图试析 绍兴大舜庙建筑空间艺术构图试析 过伟明 绍兴大舜庙又称舜王庙,位于绍兴县东南42km的 王坛镇舜王山上.这里是会稽山三条主要分支的东翼, 由主峰真如山向东北延伸,经鹅鼻山,驻跸岭等,直抵 上虞市上浦附近的曹蛾江边,地形地貌是山水交融,崇 山连绵,清泉潺潺,绿树葱郁.可以说是山有脉,水有 源,脉源贯通,景色宜人的世外桃源之地(图1). 图1舜王山远景 一 ,舜王山与大舜庙概况 舜王山在曹蛾江上游支流小舜江北岸,沿两条江 的汇合体,俗称双江溪.山依溪突兀呈长条形,俯视如 一 出浴全龟,故人们又习惯称它为乌龟山,引颈高昂向 西南方,龟背宽旷高耸,左侧临江,岩下为潭,俗称舜 王潭,酷似此龟正提足上岸,形态逼真,与小舜江,舜 王潭以及放眼尽收的郁郁群山,构成一派风光秀美的 山水自然佳境. 舜王山整体颇具江南青绿山水特征,灵秀轻盈,高 约2O余米,大舜庙雄踞整个山巅.关于它的历史,据 南宋嘉泰会稽志》记载:大舜庙在县东南一百里, 述异志》云:会稽山有虞舜巡狩台,下有望陵祠.述 异志》一书为南朝梁代的任岍所撰,可知此庙至迟始建 于南朝,而现存建筑据庙内碑刻记载,则为清代成丰, 同治年重建. 山顶的建筑群体设计构思十分注重与外部环境空 间的结合.这是一组轻巧玲珑的硬山造建筑,红墙乌 瓦,布局紧凑合理,与外围景观融为一体.水随山转, 山因水活,以建筑群体构图在立面空间上填补了外部 造型庄重丰富的艺术效果,营造了充满人文意境,生活 气息,和自然风光的环境氛围. 沿江边一道120余级的石砌台阶,自东向西直抵山 顶石砌平台.建筑座北朝南,平台以北为山门,布局以 山门,戏台,大殿,后殿为中轴线,两侧设二层看楼和 配殿.五开间的山门与看楼,配殿围城一体,把面阔三 间的大殿和后殿融入一组四合院式的封闭式建筑群内. 此外,从使用功能和造型构思需要,又在看楼外围另设 二层楼的东,西外厢房,形成内外二重的建筑环境空间 (图2). 图2大舜庙平面图 大舜庙以及周围的地形环境和舜王山,小舜江等 自然景观,人文景观的有机组合,从思想艺术构成的不 同角度,在造型,美观等建筑形态艺术上,充分考虑了 建筑物的实际用途和建筑技术上的最大可能性,并在 满足自身功能的前提下,按建筑单体造型特征相互联 系组合,营造不同的空间构思和建筑艺术形态.就此, 由这些若干特点和要素,通过组合手段营造的大舜庙 建筑艺术空间,构成了它的基本概念和特征. 二大舜庙建筑构图空间特征 建筑物或建筑群的布局和组合形式,以及它们彼 此相互间的密切关系,是构成建筑空间的基本要素.当 然,它们首先取决于建筑形态的丰富多采,也取决于生 存环境条件的基本保证,需要建立在科学,合理的艺术 规律基础上,为能够同时满足功能,造型,技术的高品 位,追求整体和局部之间所有相互关联的谐调,有机的 统一和相称.大舜庙建筑以布局紧凑,造型优美,结构 合理科学为特征.因此,在建筑总体空间构思和组合上 有十分舒展,得体的独到之处. 1,大舜庙建筑空间体量有机组合的基本特征.大 舜庙建筑空间的体量组合,不仅以实际使用功能和艺 术要求为最终目标,在很大程度上,作为一组特定性质 的建筑群,同样受社会物质,意识形态和精神需求规律 的影响.五开间的山门建筑是人们入庙进香,正式进入 另一精神境界的大门,它必须给人以庄重,肃穆的空间 艺术效果.中间三间以实拼落地大门装修,东西梢间则 为封闭式二层楼.从内部空间组合分析,明问及次间以 金柱为隔断设大门,并在明闾后檐紧接三重檐戏台,高 敞明亮.东,西次问后檐柱内设门为通道,与梢间相 通.西梢间靠山墙处设有木质楼梯上二楼.二楼五开间 以走廊相通,也连接戏台,其空间功能分别为演员化 妆,司鼓,后勤等人员的临时工作或休息之所.合理巧 妙的空间布局,既符合乡间庙宇建筑祭神,祝福,祈 求,集会等传统文化生活所需的室内空间容量,也解决 了各空间独立功能以外公共活动空间的关系. 为保持庙宇建筑的庄严与肃穆,山门明间大门平 时紧闭,以东西次间为出入通道,只能在庙会舜王出 游,迎神之时,才能开启.戏台台板以三路组成,其中, 正中宽约2,3m的一路台板从空间使用功能要求出发, 设计是活动式可以临时拆卸的,如此设置是为适应庙 会期间舜王像出游时能从正中大门进出所需的一种特 殊功能.在舜像出游之时,山下三nNiL炮,霎间明间正 门大开,戏台中路楼板启向一侧,众人拥像从大殿由此 正中之道而出,以示虞舜的神圣和后人的敬仰崇尚之 意.所以,这里反映了诸如大舜庙这些有特殊需求的建 筑群,在空间构思上的绝妙之处,妥善解决了各单体建 筑的使用空间,艺术空间,以及建筑形态空间构图等多 种功能与需求. 2,建筑技术,建筑材料的发展,给大舜庙室内建 筑空间组合带来巨大影响.大舜庙大殿和后殿布置着 舜像和众神,为