我看香菱(二).doc

我看香菱(二) 香菱身上文章多。 首先说说香菱与黛玉宝钗。 香菱身上影着黛玉宝钗。 一、癞头和尚警告，秃头和尚说病，一僧一道预言真应怜。 香菱本名甄英莲，谐音真应怜。小时长得粉雕玉琢，乖觉可喜，父母视为掌上明珠。一日甄士隐抱着在门口看那过街的热闹，癞头和尚和跛足道人说她是有命无运，累及爹娘之物，要化她出嫁，甄士隐不肯。然后那和尚就念了四句言词：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 黛玉进贾府时跟众人说起自己的病，说我三岁时听得说有个癞头和尚要化我出家，我父母固是不从，他又说：“既舍不得她，只怕她的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声。除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一世。” 宝钗说：因请一个秃头和尚，说专治无名之症，他说我这病是从胎里带来的一股热毒，幸而先天生的壮，还不相干，若吃寻常药是不中用的，就说了一个海上方，又给了一包药沫子做引子，异香异气的，不知从哪里弄了来的，他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验些。埋在梨花树底下。犯了时吃一丸就好了。 黛玉病得奇，宝钗吃的药怪，都跟和尚有瓜葛。 香菱被化出家的故事属于正面直写，当局者不知道，旁观者知道，是真真实实发生在眼前的事实；黛玉被化出家的故事属于间接虚写，因为三岁不大可能记事，所以“听得说”。此事当局者早知道，旁观者后知道，不知真假，倒好像是黛玉听得的本是英莲的故事。黛玉的病吃宝钗的药才对症。宝钗的药埋在梨树底下，梨，是不是预示分离？ 这就是一石二鸟，一喉二歌，彼此映照的绝妙艺术。由此推测，香菱身上隐着黛玉宝钗的影子。 二、香菱半是黛玉半是宝钗。 香菱长得像黛玉又像宝钗。准确点说，是黛玉宝钗容貌各占香菱的一半。 这需要进行一个等量代换式的置换过程来证明。 香菱绝对是绝色美人，拐子一亮出来卖，就有男人为了争抢她闹出了人命。 贾琏说：生得好齐整模样，……越发出挑的标致了，薛大傻子真玷辱了她。 凤姐说：也因姨妈看着香菱样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟她不上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道地与他做了妾，也看得马棚风一般了，我倒心里可惜了的。 周瑞家的说：倒好个模样，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。 结论一：香菱像可卿。香菱就是警幻仙子的妹妹可卿。 贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙子将自己的妹子乳名兼美字可卿的绝色仙女许配给宝玉，当日成婚，缱绻不已，误入迷津，吓醒，梦中呼唤“可卿救我”。 这个许配给贾宝玉叫做可卿的仙女长得兼具黛钗二人之美，鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，又似乎黛玉。 结论二：可卿的容貌一半属于黛玉一半属于宝钗。 由结论一二推断出：香菱一半是黛玉，一半是宝钗。 表面上，宝玉爱的是黛玉，娶的是宝钗；实际上也许只娶了一个香菱，因为香菱兼具二人之美之才之品格。 三、诗才像黛玉 品格像宝钗 作者不惜专门拿出一回来写香菱学诗。见第四十八回，慕雅女雅集苦吟诗。 香菱守着宝钗住着不向宝钗学诗，偏要舍近求远去拜黛玉为师，这就有玄机在。作者是围绕“柳絮才”来塑造黛玉这个世外仙姝的，围绕“停机德”来塑造宝钗这个红尘中人的。因此在香菱学诗的环节特意安排了宝钗反对黛玉赞赏截然不同的两种态度。同时也是让香菱既沾上黛玉的才气，又连着宝钗的品德，向完美的角度打造这个甄家的英莲姑娘。 四、相反相成的性格 黛玉总是哭，宝钗总是笑。 黛玉锦衣玉食，却总是忘不了寄人篱下的痛苦境遇，坎坷里，寒风里，执意咀嚼风刀霜剑的严威。总是泪流不止，在落花飘零中品味无奈凋零的凄美诗意。“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜”。 宝钗得天独厚，母慈兄爱，在富贵乡里幸福快乐。几乎不曾流泪。 香菱哭笑参半。污泥里，坎坷里，处处可见香菱的笑和泪。背井离乡，被拐被卖被抢被打，无人疼惜无人怜爱，她顽强地领略着苦难生命里的诗意。“就连那苇叶炉管被霜打了，细细领略了去，别有一番香味韵致呢。” 香菱既有黛玉的悲怀诗情，也有宝钗的豁达乐观，随分从时。 五、在薄命司里以一敌二的位置 薄命司里，黛玉在正册，香菱在副册。 她们都是第一。分别占了正副册里的第一幅图画。 妙的是作者安排宝玉首先掀开的不是正册，而是又副册。那么又副册谁为她们的出场做了铺垫呢?晴雯和袭人。都说晴雯影黛玉，袭人影宝钗，二者亦应在一幅图上才对景。可是晴雯和袭人不在一幅图上，主要是因为袭人后来别嫁了吧。 接着就是副册第一的香菱。 然后就是正册第一，黛玉和宝钗合在一起。所谓钗黛合一，黛玉和宝钗本是一个人的一体两面，是哪个人的一体两面呢？香菱。 正册第一是钗黛两个人一幅图对应副册第一的香菱一个人一幅图。此之谓以一敌二。 分析到此，是香菱影着黛玉宝钗，还是，黛玉宝钗影着香菱，就不好说了。 六、巧合的三种香 “你袖子里笼着什么香？”黛玉香，被宝玉编排成“香芋故事”来戏说。 “