中外文交流史.ppt

中外文化交流史 导 言 一、什么是中外文化交流史 中外文化交流史是中国文化和异域文明认识、交往和对话的历史，是中国文化与其他文化对话的历史。 古代中国的世界观：三个层次 天下、四裔、绝域 “天下”——指“中华”、“中国”； “四裔”——夷狄，主要为今天的东亚地区； “绝域”——指遥远的西方世界，一般不包括东亚地区。 儒家的大九州说 《尚书·禹贡》：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍 理想的“五服”制度 五百里甸服，五百里侯服，五百里绥服，五百里要服，五百里荒服。 中国的涵义 国、中、中国 二、中外文化交流的基本进程、形式和特点 1.基本进程 先秦时期 汉唐时期 宋元及明前期 晚明盛清时期 2．基本形式 使节、商人、宗教徒、游牧民族和战争 经济贸易 、文化交流 、外交活动 、军事冲突 3．特点 a.偶然性、缓慢性； b.渐进性； c.单向辐射性； d.宗教文化对中外文化交流的巨大影响； e.由陆路向海路的变化； f.西部和东部的若干城市成为中外文化交流的主要窗口。 三、学习《中外文化交流史》的目的 以中外文化交流为视角，通过学习，使同学们在了解古代中国对世界文明作出伟大贡献的同时，亦能充分认识到外来文化对中华传统文明的影响，从而培养世界意识。 第一专题 中国与东亚地区的 文化交流 一、华夷秩序下的东亚国际关系 1、华夷秩序论 “自古帝王临御天下，中国属内以制夷狄，夷狄属外以奉中国。”—朱元璋 “夷狄奉中国，礼之常经，以小事大，古今一体。” —朱元璋 基本内涵——以中华帝国为中心，在中国封建皇权的约束和保护下，建立国际和平局面；在中华封建文明的影响与制约下，促进各国的进步与繁荣。 ——天之所覆，地之所载，一视同仁，不能众欺寡，强凌弱。 ——永乐国书 2、宗藩政治——华夷秩序的政治制度体现。 ——“小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大国，不信；伐小国，不仁。”——《左传》 “奉正朔，求册封，定名分” 3、朝贡贸易——华夷秩序的经济制度体现。 ——王者不治夷狄，来者不拒，去者不追。 ——何 休 ——正其谊不计其利，明其义不计其功。 ——董仲舒 1644－1839年间各国朝贡次数一览表 二、中国与东亚国家的文化交流 1.中国与朝鲜半岛的来往 朝鲜：华夷秩序中的模范者 2.中国与日本的来往 日本：华夷秩序中的游离者 第二专题 中国与西方国家的交流第一章 传说与真实并存的先秦时期 一、商周神话中的西方世界 二、上古文献中的西方国家 三、考古史上的东西方文明交往 1.洋海发现 2.关于小麦起源的研究 麦： 芒谷秋种，从来有穗。 来： 周所受瑞麦，芒束之形，天所来也。故为行来之来。 麥 第二章 汉唐时期的中外文化交流 陆海丝绸之路 异域物质、科技和艺术文化的引入 佛教文化的传播 第一节 陆海丝绸之路的开通 一、陆上丝绸之路从开拓到高潮 1.两汉时期对丝绸之路的开拓 A.张骞出使西域 B.西汉王朝对西域的经营 C.东汉丝绸之路的“三通三绝” 2.魏晋南北朝时期丝绸之路的进一步扩展 3.隋唐时期中西陆路交通的繁荣 A.隋朝 B.唐朝 安西、北庭两都护府 羁縻府州 二、中西海路交通的形成及初具规模 1、海路交通形成的物质技术前提 造船技术的进步 汉代的天文导航 风力的利用 地理知识的不断增长 2.两汉时期海路的形成与发展 输出丝绸，输入珠宝、香料。 3.魏晋南北朝时期的海上丝绸之路 对外贸易成为南朝各政权的财政依赖。 4.隋唐海上丝绸之路的繁盛 输出丝绸、陶瓷，进口珠宝、香料和各国特产，甚至“昆仑奴”。 三、汉唐时期的对外交往 1.中国与中亚 两汉时期：大宛、贵霜 隋唐时期： 安西、北庭两都护府、羁縻都督府州 751年，怛罗斯之战 2.中国与西亚 两汉时期与安息的关系 南北朝、隋唐时期与波斯的往来 唐朝与大食的关系 3.中国与印度 4.中国与罗马 第二节 汉唐时期的中西文化交流 一、中西物质文化的交流 1.中原传入西方的主要物产 丝绸 纸张 铁器、瓷器与漆器 2.异域物产传入中原 外来物种 毛皮和毛织品 金银币和金银器 西方玻璃器 奢侈品 二、中西科学技术的交流 1.中原传入西方的科技 冶铁 造纸 凿井 养蚕 2.传入中原的异域科技 玻璃制造 制糖 医药学 天文学 三、中西艺术文化的交流 1.中原艺术对西域的影响 2.西方装饰艺术对中国的影响 3.