《王好战，请以战喻》教案(范本）.docVIP

《王好战，请以战喻》?教案 《王好战，请以?战喻》教案 ? 《王好战，请以战喻?》教案 素质教育目?标 知识教学?点 1、?理解文中寓言故事所蕴?含的意义，《王好战，?请以战喻》教案。 ? 2、把握?重要实词虚词的用法。? 能力训练点 ? 1、了?解中国古代寓言故事的?特点。 ?2、了解孟子散文托寓?言以说理的特点。 理?解文中的比喻，体会文?章充沛的气势。 ? 德育渗透点 ? 1、学习了解?孟子的仁政思想。 ? 2、学习?孟子光明磊落的宽广胸?怀，理解孟子对名誉、?地位的正确态度，彻底?抛弃为了名利不择手段?甚至置自己尊严于不顾?的错误名利观。 ? 3、揣摩文中?寓言的寓意，用以指导?现实生活。 ?美育渗透点 欣?赏文章寓说理于寓言中?，诙谐幽默，耐人寻味?的特点 教学要?点： ? 1、解析课文，孟?子及孟子的思想。 ? 2、掌握譬?喻说理的好处。 ? 教具准备： 多媒?体 教学方法：? 1?、讨论法 ? 2、点拨法 ?课时安排： 两课时? 第一课时 ? 一、导入 ? 孟子的门人曾对?他说： “外人皆称?夫子好辩。” 汉代赵?岐《孟子题辞》说： ? “孟子长于譬喻，辞?不迫切，而意已独至。?” 郭沫若在《十批判?书》中说： “孟文?的犀利，庄文的恣肆，?荀文的浑厚，韩文的峻?峭，单拿文章来讲，实?在各有千秋。”今天就?让我们来学习《孟子》?。 二?、孟子及其思想 ? 1、孟子（约?公元前372—前28?9年），战国时期的思?想家、政治家、教育家?。名轲，字子舆，邹（?今山东邹县）人。幼年?丧父，靠母亲抚育成人?。年轻时曾从孔子之孙?子思的门人他悉心钻研?孔子学说，后来成为儒?家第二位大师，被称为?“亚圣”。为了推行自?己的政治主张，曾游说?齐、宋、滕、魏等国，?均不被采纳。六十多岁?回家乡，聚众讲学，著?书立说。 孟子?继承了孔子的思想，而?又有发展。他生活地诸?侯互相攻伐“无义战”?的时代，目睹了人民遭?受涂炭的社会现实，也?看到了???民的力量。在?此基础上，发展了民本?思想，明确提出“民为?贵”，“君为轻”。政?治上主张实行“王道”?、“仁政”，反对“霸?道”、“暴政”。劝统?治者重视人民，安定人?民，少收赋税，减轻刑?罚，使百姓“不饥不寒?”。这些观点反映了人?民的愿望，有一定的进?步意义，但却脱离当时?的社会实际，根本行不?通。孟子还主张社会分?工，这符合社会发展规?律，但却得出“劳心者?治人，劳力者治于人”?的结论，为阶级剥削和?压迫制造了理论依据。?孟子的哲学思想属于主?观唯心主义，最具代表?性的是他的“性善论”?，认为人生来就有善良?的本性。他说： ?“人性之善也，犹水之?就下也。人无有不善，?水无有不下。”还说：? “恻隐之心，仁也?；羞恶之心，义也；恭?敬之心，礼也；是非之?心，智也。仁义礼智，?非由外铄（给与）我也?，我固有之也。”孟子?的人性说中有合理的成?分，他特别强调后天环?境和教育对人的影响，?以及自我修养的作用。?认为“逸居而无教，则?近于禽兽”，“生于忧?患，死于安乐”；要求?人们反躬自求，“养浩?然之气”，做到“舍生?取义”，“富贵不能淫?，贫贱不能移，威武不?能屈”。 孟子?，我国古代伟大的思想?家、政治家、教育家。?一生活动于战国中期。?是孔子思想和政治主张?的继承者、发扬者，也?是孔子之后儒家学派的?大师和代表人物。后世?，1083年被宋神宗?封为“邹国公”，13?3 1，被元文宗加?封为“邹国亚圣公”。?至今被世人尊称为“亚?圣”。 在中国?，“孟母三迁”、“孟?母断机杼”的故事可谓?家喻户晓。这位有远见?的母亲真是没有白费心?思，她的儿子孟轲终于?在中国历史上久享盛誉?，与儒学始祖孔子一道?被称为“孔孟”，孟子?本人也被尊为“亚圣，?教案《《王好战，请以?战喻》教案》。”在这?部著作中，作者构建了?完整、庞大的孟学体系?。千百年来，无数学者?把这一庞大的学说体系?条分缕析，或以注疏、?章旨形式，或以旁通、?体认等名目，指出孟学?所蕴含的价值。 ? 2、关于《孟子?》 《孟子》一书全?面反映了孟子的思想。?孟子是继孔子之后的一?个最大的儒学大师，一?向认为他继承了孔子学?说的正统，后世将他和?孔子并称。他曾拒杨墨?，反纵横，维护和发展?了儒家学说，对当时和?后世思想界影响很大。? 　 《孟子》一书?是研究孟子思想最直接?、最可靠的材料。从汉?代开始，研究《孟子》?、为之注疏者，代不乏?人，尤其是宋神宗熙宁?年间《孟子》被尊奉为?经书之后，注疏者更是?日见其众。在数以千计?的《