伦理学三节 幸福.pptVIP

第三节 幸福 一、幸福概念：主观论与客观论 康德说：“教人自求幸福的一道命令是糊涂的，因为谁都不拿个人自己本来必然愿行的事情来指教人。” （一）主观主义幸福论 主观主义幸福论认为，幸福就是快乐的主观心理体验。 （二）客观主义幸福论 客观主义幸福论：幸福是客观的、不依自己的主观感觉如何而转移的自我完善、自我实现、自我成就，是自我潜能的完满实现。 （三）幸福是一种心理体验 幸福与不幸是一种心理体验、心理反应活动，属于心理、意识范畴。 （四）幸福与快乐的区别 幸福的对立面是悲惨 快乐的对立面是痛苦 （五）幸福是什么 是对一生具有重要意义的需要、欲望、目的得到实现的心理体验。 二、幸福与存在 （一）幸福感关涉不同的价值观念与生活目标 （二）幸福感涉及实际的生活境遇 幸福是“在我者”与“在外者”的统一 （三）存在过程中的幸福 1、以存在的完美为指向 2、以人自身的完善为目的 3、人的存在在空间层面上体现为关系的性质，制约着幸福的实现 4、人的存在在时间层面上也制约着幸福的实现方式。 三、道德与幸福的二律背反及其解决。 (一)道德与幸福的矛盾 (二)道德与幸福的统一 两者既不是先天分析的,也不是后天综合的。 四、幸福原则 （一）意识原则：对幸福的意识与幸福的客观本性相符 （二）选择原则：对幸福的选择与自己的才、命、力、德一致 才就是天赋或潜质 （二）选择原则：对幸福的选择与自己的才、命、力、德一致 命就是历史机遇 （二）选择原则：对幸福的选择与自己的才、命、力、德一致 力就是主观努力 （二）选择原则：对幸福的选择与自己的才、命、力、德一致 德就是德性 德性：是使一个事物状态好并使其实现活动完成得好的品质。 （三）行动原则：求幸福的努力与修自己品德相结合 * * 高加林与刘巧珍 幸福 悲惨 痛苦 快乐 幸福 主体感受 实际境遇 在我者 在外者 道德 实践 约束自然情欲 幸福 满足自然情欲 斯多葛派（禁欲主义） 德行就是幸福 先天分析 （同一关系） 伊壁鸠鲁派（禁欲主义） 从幸福推 出道德 后天综合 （因果关系） 青年恩格斯 乔?威?弗?黑格尔 俄国十月革命