八荣八耻演讲稿：向着光荣的彼岸，启航与八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土合集.doc

八荣八耻演讲稿：向着光荣的彼岸，启航与八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土合集 八荣八耻演讲稿：向着光荣的彼岸，启航 向着光荣的彼岸，启航 光荣与羞耻，这两个词意味着什么，许多人都很清楚。因为华夏五千年的文明已告诉我们：光荣是四岁的孔融让出的雪梨；光荣是岳飞背上刺着的“精忠报国”的大字；光荣是周恩来口中“为中华之崛起而读书”的呐喊。羞耻是什么？长江、黄河的潮起潮落也教会我们：羞耻是勾践床前的苦胆；羞耻是西湖边遭千人唾骂的秦桧：羞耻是上海租界公园门口那块“华人与狗不得内进”的木牌。 光荣和羞耻，这本是非常清晰的概念，但在一些人的心里却变得模糊了。在公共汽车上，一个身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在老弱、孕妇座上，旁边正站着个弓背的老婆婆；一个成绩优秀、前途无量的大学生，却因为金钱而出卖了自己的灵魂！一位参加全国青年歌手大赛的选手，竟然把中国的国旗都说错了！面对这些，有的人也许会不以为然：这只是个别现象，不足以造成大的影响。但当你在课堂上大谈道德理想、光辉形象，台下的学生却是一副无动于衷的神色时，你的心是否跟我一样感到震惊。 一个暴发户，在酒店里挥金如土，被称之为大方得体；一个普通人节俭度日，被冠之以小气吝啬。在这种现实中，且不说幼小单纯的孩子，就是受过高等教育，本应明是非，知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流。面对着讲台下学生们那不敢苟同的眼神时，我感觉自己更像是一个固执的传教士，手捧圣经，在虔诚地向一群求索者描绘那虚无缥缈的殿堂。我深感年幼一代纯洁的心灵过早地蒙上了混浊的尘埃，社会的熔炉或许会把他们锻炼成钢，但也会把他们烧成灰尘。其实不是如今的人们不懂是非荣辱，只因为那座人们心中的圣殿，似乎可望而不可及，于是他们在是非和美丑的取舍、人格与良心的锤炼过程中徘徊不前。 身处美丽的阳春，面对道德标准偶尔的破败或沉寂，善良的人们正急切地期望着一种文明的记忆能够复苏。春州人的奇石和根雕，正逐渐被人重视、收集着，收藏者带着欣赏的目光，珍惜着华夏中原的文化遗传，试图在现实生活中创造出现代的文化与文明，耕耘出水墨画般清新的阳春大地，迸射出中华礼仪之邦的光芒。是啊！这礼就是炎黄子孙的行为准则，这礼就是中华民族的光荣与骄傲，复礼为仁，仁者爱人也，仁者爱国也，这不就是中国人最基本的道德精神，这不就是我们代代相传的优良传统吗？ 望着心中那忽隐忽现的殿堂，一个伟大的声音不由在我的的耳边涌起。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。。。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，不正是这圣殿的真实写照吗？它为是与非，荣与辱划上了一条鲜明的界线。它就像一几明镜，让人们重新看到了真实：美好的，在镜中缤纷多彩；丑恶的，在镜中原形毕露；当人们分不清是非荣辱、正邪善恶时，它就是一座良心的灯塔，指引着大家驶向光荣的彼岸。原创文章，尽在文秘知音.网络.网。 在那光荣的彼岸，有一种爱，一生一世不求回报；有一种情，没有条件，绵绵不断；有一种人，为他人营造幸福的伊甸园。这种爱、这种情和这种人构成的就是我们梦寐以求的和谐社会！ 只要你踏上光荣的彼岸，你就会发现，这里并不寂寞。人民的好干部牛玉孺，鞠躬尽瘁，死而后己；群众的好医生钟南山，废寝忘食，精益求精，；社会的好公民从飞，无私奉献，不求回报。人情冷漠的日子，是他们为我们送来了一次又一次的真心感动，世道炎凉的冬季，是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍中国，当人们开始正视自己人生的方向时，他们就是我们最好的榜样! 让我们怀着歉疚的心向良知忏悔，去重温日趋淡忘的誓言；去坚定近乎动摇的志向；去寻找即将丢失的精神；去传承必须坚持的传统。借着胡总书记送来的这场春风，我将不畏艰苦，勇于挑战。在平凡的岗位上燃烧青春，绽放光芒，用我的辛劳擦亮蒙尘的心灵，用我的汗水浇灌成长的幼苗。扬起荣辱观的风帆，领着孩子们向光荣的彼岸，启航！ 八荣八耻演讲稿：守护心灵深处的那方净土 守护心灵深处的那方净土 尊敬的各位领导、评委，亲爱的各位朋友： 大家好！ 有这样一个曾触动我灵魂的故事，现在每次说起它，我都感动不已，那是1976年的1月8日，共和国的总理周恩来同志与世长辞。举国上下，一片哀恸；设在美国纽约的联合国总部也下半旗致哀。这是1845年联合国成立以来从未有过的举动。使得一些国家的外交官质问说：“我们国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要向他下半旗？”当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站在联合国大厦门前的台阶上回答了这个问题。他说，联合国下半旗，原因有二：“一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她的总理周恩来没有一分钱存款！二是中国有10亿人口，占世界人口的四分之一，可是她的总理周恩来，没有一个自己的孩子。你们任何国家的元首，如