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启正中学七年级（上）课外文言文阅读训练 姓名： 学号： 得分： A卷 一、阅读下面一段文言文,完成1至3题 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：(C ) A、以荻画地 以：用B、教以书字书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：(D ) A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。 （1）多诵古人篇章。 多读古人的文章 （2）唯读书是务。 只是致力于读书. 二、阅读下面一段文言文,完成4至7题 魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。《世说新语·容止》 4、简要分析魏王是个怎样的人。 他狡诈，怕自己形陋，叫人扮自己接待使者：他多疑，事毕后派间谍听消息；他残酷，怕匈奴使对自己不利，派人追杀。 5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。 [推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说，用“敲”字好（见于《苕溪渔引丛话》卷十九引《刘公嘉话》）。后人就用“推敲”来比喻斟酌字句，反复琢磨。例：反复推敲/推敲词句。 [捉刀] 曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使臣：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（见于《世说新语·容止》）后来把代替别人做文章（代人做事）叫捉刀。 6、用“人不可貌相，海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当？为什么？ 不恰当。因为匈奴使就是从相貌上看出“此乃英雄也”的；而“人不可貌相”常用在外表上看不出，实际上却很有本领的场合。 7、用匈奴使的眼光，对魏王作一个肖像描写。 只见那床头捉刀人, 能写出传神的眼神和气势，就是佳作。 三、阅读文言短文《郑人买履》，完成8－11题 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 8、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足dúo量(长短) （2）吾忘持度dù尺寸\尺码 （3）宁信度dù尺寸\尺码 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 郑国有个想买鞋子的人 先自度其足， 他先自己测量脚的尺码 而置之其坐。 然后把测量出的尺码放在自己的座位上 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个） 而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子） 四、阅读下面文段，回答12——14题 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 ①蜀之鄙有二僧：（边境）②吾欲之南海：（到） ③顾不如蜀鄙之僧哉：（反而）④是故聪与敏（所以） 13、翻译划横线的语句。 您凭借什么到（南海）？ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种对比方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在立志。 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 阅读下面一段文言文,完成15至17题 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬