网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

年高考2年模拟(新课标)2016届高考语文一轮复习_专题十七_文学类文本阅读专题小结课件 新人教版.ppt

年高考2年模拟(新课标)2016届高考语文一轮复习_专题十七_文学类文本阅读专题小结课件 新人教版.ppt

  1. 1、本文档共56页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
年高考2年模拟(新课标)2016届高考语文一轮复习_专题十七_文学类文本阅读专题小结课件 新人教版

④设问:引起读者对+对象+特性的注意和思考。 ⑤反问:强调了……,加强语气等。 ⑥反复:强调了……,加强语气等。 2.有关布局谋篇的题型 提问方式:某句(段)话在文中有什么作用? 答题模式: (1)文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为 下文做铺垫。 (2)文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。 (3)文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;画龙点睛;言 有尽而意无穷。 3.有关表现手法的题型 (1)艺术类。 提问方式:文章这样写有什么好处(效果、作用)? 答题模式:使用的方法+内容+效果(作用)。 (2)人称类。 提问方式:使用这种人称写的好处是什么(为什么要改变人称)? 答题模式: 第一人称:亲切、自然、真实,适于心理描写。第二人称:便于感情交流, 进行抒情,有时起到拟人化的作用。第三人称:显得客观冷静,不受时空 限制,便于叙事和议论。 4.有关归纳内容要点的题型 提问方式:请概括某一段(或全文)的内容要点。 答题模式:分三步走,第一步划分本段(全文)的层次;第二步提取要点词 语或关键语句;第三步组织语言,整合答案。 一、(2014北京,18—21,18分)阅读下面的作品,完成问题。 废墟之美 “废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词, 甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄 遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没 有错;但若用世界知识来衡量,这样的理解就很不够了。在欧洲,“废 墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充,这个语词被赋予了更为 深厚的内涵。 “废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪,人们从 偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、 方法技能题组 雕塑等绝妙艺术品,受到极大的震撼和鼓舞,于是决心以古代为榜样来 复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿,尽管多半都在战火和天 灾中沦为废墟了,但它们依然令人肃然起敬,不仅引起人们思古的幽情, 更激发人们对艺术创造的热情。从那时起,欧洲人就渐渐养成了对所谓 “残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学 艺术家描写和表现的对象,“文物”的意识也在人们心中萌发了。 废墟的美学价值及品位的提升,另一个重要进程是18世纪末、19世纪初 的浪漫主义运动。这一历史时期,欧洲工业化运动的弊端已开始显现出 来,加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张,这些都在浪漫主义运 动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣,缅怀中世纪 的田园生活和情调,创作中喜好远古的题材,追求神奇和神秘,爱好废墟 的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。 第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即 “断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑,多少人想 复原她的双臂姿势都以失败告终,“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的 经典永远定格,为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据,使保 护废墟遗址成为一种文化行为。 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候,发出这样的惊叹:“那种想 象的喜悦,不是所谓的空想的诗,而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧 时也兴发类似的惊叹:“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔,就像看到 了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说:“年代的久 远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏 伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等,包含着前人非凡的智慧 和巨大的辛劳,不管它毁于兵燹还是天灾,都会引起人们的痛惜,抚残体 以思整体,产生心灵的震撼和共鸣,而这种震撼和共鸣就是一个审美的 过程。 一见残破的废墟就觉得碍眼,不惜工本修葺一新,这在某种意义上是缺 乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”,修了一 段又一段,然后把这些新长城当作旅游点,吸引游人来看这假古董,这是 对国民文物意识的严重误导!殊不知这种以假乱真的做法,对那些稍有 文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游 览长城,人家往往事先就提出要求:“可不要领我们去看新的长城哦!” 一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城,起初我也不知道它是“修旧如 旧”过的,以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时, 眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来: “长城在这里呢!”不顾一切地攀爬了起来。不难理解,人家要瞻仰和 领悟的是那尽管残破,却带着岁月沧桑,因而能唤起“悟性的陶醉”的 伟大长城废墟,而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。 联系近年来重修圆明园的呼声,特别是上世纪90年代以来无数大拆大建 事件,不难看出,关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”! (取材于叶廷芳《

您可能关注的文档

文档评论(0)

feixiang2017 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档