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马克思主义哲学 授课教师 刘 滨 【教学目的】 在本章中你将—— 了解物质概念、物质的属性与存在方式; 明确意识的本质与特点; 分析物质与意识之间的关系; 思考世界的统一性问题; 把握世界物质统一性原理的世界观和方法论意义; 第一章 世界的物质性及其发展规律 两片树叶的异同： 相异律：天地间没有两个彼此完全相同的东西。 同一律：天地间没有两个完全不同的东西。 世间一切事物之间都有其相同和相异之处？ ——世界的统一性和多样性的问题。 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 （一）世界统一的基础—— 物质： 1.世界统一性问题上的对立： 世界统一性问题：研究世界的本原是一个还是多个的问题。 （1）一元论：世界的本原只有一个的哲学学说。 唯物主义一元论：世界是物质的。 唯心主义一元论：精神、观念是世界的唯一本原。 （2）多元论：世界是由多个本原构成的哲学学说。 二元论：世界的本原有两个——精神、物质。 笛卡儿 肯定有一个独立的精神世界的存在； 把精神说成是唯一具有能动性的力量； 笛卡儿最终用上帝的“万能”来说明物质和精神之间的联系。 波普尔的多元论： 世界 1：物理状态的世界 世界 1.2.3 的理论 世界 2：精神世界 世界 3：客观知识世界 2.物质概念的历史发展： （1）古代朴素唯物主义的物质观 ---把物质理解为构成万物的某一种或几种具体的“物”。 古印度的“四大说”：水、火、土、气。 中国的“五行说”：金、木、水、火、土。 王充的“元气论”：万物之生皆秉元气，物质就是元气。 古希腊的泰勒斯：水产生万物，万物复归于水。 赫拉克利特：一团永恒的活火。 德谟克利特：原子论。 直观的猜测，缺乏科学根据。 （2）近代形而上学唯物主义物质观 ___原子是构成世界万物的最小单位。 缺乏辨证的哲学概括，不懂得物质与具体物质形态之间是一般和个别的关系，对物质的理解仍然没有摆脱有形实体的束缚。 （3）辩证唯物主义物质观： “实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”(恩格斯) 物质是各种实际存在的事物和现象所普遍具有的共性。 是从各种事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴。 列宁《唯物主义和经验批判主义》： 物质的唯一特性——客观实在性 意义： 1.揭示了物质的客观实在性，彻底批判了唯心论； 2.肯定了物质的可知性，同不可知论划清了界限； 3.从无限多样的物质形态中指明了它们的共同本质，克服了旧唯物主义物质观的缺陷。 （二）物质的根本属性——运动： 1.运动和物质的关系： 运动——标志着一切事物的发展和变化的哲学范畴。 a：物质是运动的物质，没有脱离运动的物质 关系: ——物质观上的辩证法。 b：运动是物质的运动，没有离开物质的运动 ——运动观上的唯物论。 基本形式： 机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动、思维运动。 关系：相互联系、相互转化。“宇宙热寂说” 有质的区别： 不同的物质基础 特定的运动规律 错误形式： 唯心主义：没有物质的运动。否认物质是运动的主体。 形而上学：存在没有运动的物质。 芝诺：关于否定“动”的论证。 飞矢辩：飞箭不动。 二分辩：一个物体永远达不到目的地。 追龟辩：希腊善跑的阿基里斯永远追不上乌龟。 2.运动和静止的辨证关系： 静止是运动的特殊状态： 赫拉克利特：人不能两次踏进同一条河流。 克拉底鲁：人连一次也不能踏进同一条河流。 王船山：静者静动，非不动也。 相对静止——物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时性 的稳定和平衡状态。 基本情形：a.相对于某种具体的运动形式而言，事物没有这种运 动就是静止。 b.相对于某一参照物而言，事物与