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21 世说新语 教学参考 教学要点 作家作品知识 课文题解 基本情节 思考练习答案 教学要点 了解世说新语 掌握世说新语基本特点 理解八则故事内容 分析人物性格 学习文章表现人物个性的方法 返回目录 上 一 页 刘义庆和《世说新语》 刘义庆(403—444)，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙王刘道临之子，出继临川王刘道规，袭封临川王。官至尚书左仆射、中书令。好文学。 返回目录 下 一 页 上 一 页 我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情况也有所涉及。各篇通过许多人物的遗闻轶事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精神世界。 返回目录 上 一 页 世说新语的文学价值 《世说新语》是志人小说，与“志怪小说”之着重记述神怪异闻不同，主要是记述人物言行事迹。 全书共分三卷，依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等三十六门，共有一千余则的言行轶事。每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，虽篇幅短小，却成功的刻画出许多形象鲜明的人物，故事妙趣横生，极富文学价值。 下 一 页 返回目录 上 一 页 世说新语对后世文学的影响 1、成为今日成语的来源 2、开后世笔记小说的先风 3、为后代戏曲小说提供了丰富的素材 下 一 页 返回目录 上 一 页 世说新语与魏晋风度 魏晋年代，是一个思想活跃的时代。新兴门阀士大夫阶层的人格思想行为极为自信、风流、潇洒、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行，又颇喜雅集。如竹林七贤，他们生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。 返回目录 上 一 页 王子猷雪夜访戴（基本情节） 王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。 王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。 返回目录 上 一 页 下 一 页 石崇与王恺争豪（基本情节 ） 小说通过石崇与王恺争豪斗富的表演，揭露了东晋门阀豪富穷极奢侈的生活态度和依丈财势飞扬跋扈、骄横暴戾的品性。 返回目录 上 一 页 下 一 页 《石崇与王恺争豪》分析鉴赏 1. 对比反衬手法的运用  一是身份的对比，王恺贵为皇帝之亲舅且皇帝每每助恺，然而，豪富却比不上石崇；可见石崇之豪富已超过皇亲国戚。 返回目录 上 一 页 下 一 页 ?二是先写王恺珊瑚树的珍贵，“世罕其比”，看来，石崇应甘拜下风了。然而出乎意料，石崇一挥手就将王恺的珊瑚树击碎了，接着又叫左右端出许多株“光彩谥目”的珊瑚树，令皇帝所赠之宝黯然失色，这种铺垫反托产生了强烈效果。 ??三是人物神态对比。用王恺的“惘然自失”来映衬石崇的飞扬跋扈。 返回目录 上 一 页 下 一 页 2.以人物的心理变化来刻画人物的特点 文章分三层次生动刻画王恺在比富过程中的心理变化。他先是以示崇骄傲，主动示宝炫耀，自鸣得意，根本不把石崇放在眼里；当石崇击碎他的宝物时又十分惋惜，且“声色甚厉”；最后看了石崇的宝物时则“惘然自失”。像斗败的公鸡狼狈不堪。 三个层次都是几笔简单的勾勒就准确而鲜明地展示了王恺，乍起骤落的心理变化过程，入木三分地刻画出人物的性格特点。 返回目录 上 一 页 下 一 页 陈仲举礼贤（基本情节） 小说描写了陈仲举赴任豫章太守时 ，首先要到基层去察访，去拜见贤人 ，这是陈太守的不等闲处 。 心里装得下贤士，为政者才不致于成为一个孤家寡人；心里装得下贤士，为政者才能得一方民心；心里装得下贤士，为政者才成就一番大事业。 返回目录 上 一 页 下 一 页 荀巨伯舍生取义（基本情节） 荀巨伯到远方探望朋友的病况，正巧碰上匈奴攻打这个郡城。他临危不惧，留下来陪伴朋友，他的义举感动了匈奴，匈奴退兵。?? 与人相交，贵在讲义气，不以富贵贫贱和生死祸福而变心。荀巨伯就是为了正当的事或情谊，而能够替别人承担风险，甚至不惜舍弃自我，成全他人。这种气度，是人与人之间“真”、“诚”的一种体现。? 返回目录 上 一 页 下 一 页 王祥事母（基本情节） 王祥的继母对他百般刁难，但王祥仍以德报怨，感动了继母。王祥的故事被收入二十四孝中。有“继母人间有，王祥天下无