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工业社会学 第六至十讲 课件.ppt

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工业社会学 第六至十讲 课件

第六讲 文化概述 一、概述 社会转型意味的生存方式的转变。从农耕社会向工业社会转型的本质是价值观念、道德观念和行为方式的转变。这些属于文化的核心。本章分析了农耕文化与工业文化的主要区别,分析了当前许多人在文化方面感到困惑的主要问题,例如爱国是什么含义,科学是否有祖国,工业社会里应该如何生存,工业社会需要什么样的人。 这一章是人文素质教育的主要内容,人文素质主要包括五方面:价值观念、道德观念、思维行为方式、人格和能力。人文素质针对的主要问题是:自我中心,封闭思维,小农意识的负面作用。懒惰、贪婪和嫉妒是万恶之源。这些内容是本书的重点内容,这也是本课程考核的重点。 二、为什么研究文化? 物质对人的作用 精神对人的作用——文化 三、文化的作用 文化是群体概念,人的生存依赖社会群体,群体的共处依赖文化。 文化的目的:维持群体生存。求生(危急),安定(农耕时代,家庭),变化(工业时代)。文化是内在的精神控制力量:例如,保持稳定的精神力量,促进发展变化的精神力量。 学习继承的行为:风俗习惯。 社会发展的自我支撑力。 文化不能突变,只能渐变。 四、文化的定义 社会群体的行动方式 群体的感知方式 群体的认知方式 群体的情感方式 群体的表达交流方式 五、文化反映在四种象征上 价值:价值象征 道德(宗教):道德象征 思维行为:认知象征 审美(宗教):审美象征 六、没有文化概念的后果 社会群体缺乏文化概念,意味着群体内部缺乏共同的核心价值、道德和行为约定和期待。在重大问题很难有共同语言。价值观念的差异是很难改变的、很难说服的。 人际之间缺乏文化概念,意味着不知道怎么观察了解对方,不知道怎样与人交流,无法与他人和睦相处。 无法期待思维行为:不知道会怎样思考,不知道会干什么事情,不知道会出现什么后果,在社会生活重大问题上都没有比较一致的观点。 一盘散沙,群体不稳定,企业容易垮,容易出现社会动乱,家庭容易破裂。 文明 词来自拉丁语civilis,含义是市民(citizen)。 第一代文明起源于城市,它的政治、经济和社会结构比新石器时代的农村复杂的多。这个定义把石器时代以后的社会作为文明起源,强调社会组织是文明的主要标志。 已经掌握了冶炼金属和印刷方法。把人类技术作为文明的标志。 1955年Clyde Kluckhohn提出文明的三个标准:城市人口多于5000人,文字记录,纪念性仪式中心。 后来Robert M. Adams提出,文明是一种社会,它具有各种社会制度,这些制度根据产品所有权和对政治和宗教层次的控制而形成阶级阶层,这些阶层相互构成具有一定边界的国家,具有复杂的劳动分工,例如技术工匠、军人和政府官员以及大量的产生者。这个定义把社会组织作为文明的主要标准。 文明意味着人类智力产物(社会的和技术的)所形成的成果体现。从这些含义上,各种文明具有落后或先进的区别。 七、语言与国家统一 语言是群体统一的必要条件之一。推广普通话是维护我国统一的社会条件之一。德国通过语言使国家统一。加拿大,西班牙,印度由于语言而一直在统一问题上出现不同观点。台独分子通过“河洛话”企图独立。 在工业革命以后,语言不是群体的统一的充分条件。英联邦,英国与美国,德国与奥地利和瑞士。 八、美国唯英语运动有5个基本观点 英语是美国的“社会黏合剂”,是“共同纽带”,英语帮助来自不同背景的美国人相互理解消除隔阂。 当今的移民与昨日不同,他们拒绝学习英语,政府支持双语教育,纵容和助长了他们这种态度。 学习英语最好的办法是强迫学习,在残酷的迫切需要面前无路可循,非学好不可。 认为少数民族领袖倡导双语主义怀有不可告人的自私目的,可以为他们的选民提供工作,阻止他们学好英语可以保持他们对领袖的依赖性。 美国有230种语言,语言多样化必然导致语言冲突和民族仇恨,最后导致像加拿大法语区魁北克省那样的政治分裂。 几千种印地安语,不久都将灭亡。美国官方只提供英语教育,而强迫我国保持官方少数民族语言教育,其目的是分裂中国。 第七讲 价值观念 价值观念是核心 一般人在15岁到23岁(参加工作之前)形成核心价值观念。因此在这一阶段,教育的重要作用是帮助建立价值观念。 价值观念决定人生观(生活态度、生活方式、家庭态度、对现代化的看法等)和世界观(对宇宙、世界的观念等)。 价值观念一旦形成后,就很难改变。 你能改变自己的价值观念吗?如果不能改变自己,就不要试图改变别人。 如何选择人?选择核心价值观念比较正确的人。而不是选择性格一致、同乡、听话、吃喝朋友。 一、 价值的含义 一种文化所包含的价值观念是该社会或群体普遍保持的共同信仰或信念,认为某些目的、关系、活动、情感是重要的。价值观念体现在信仰、追求、感情、精神动力和动机方面。 价值是“经验的有机的总和,它含盖了过去经

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