“野蛮”与文明对决详解台湾影片.docVIP

“野蛮”与文明对决详解台湾影片 　　就2012年的国内电影市场来说，来自台湾的《赛德克，巴莱》绝对是一匹黑马。这部电影是曾以《海角七号》而闻名的魏德圣执导的第二部剧情片，分作《太阳旗》、《彩虹桥》上下两集，2011年9月在岛内上映时不仅刷新了票房纪录，更入围当届威尼斯电影节。该片反映的是1895-1933年期间，台湾在被日本殖民统治期间发生过的一段真实历史，重点讲述了赛德克族原住民在臭那，鲁道率领下，于1930年在雾社起事，反抗殖民当局统治的故事。片名“赛德克’巴与其他部族冲突以及反抗日本殖民统治时的武器。 　　弓箭影片开头布农族干卓万人猎取野猪晌，吕先出场的武器就是弓箭。赛德克人的弓箭和干卓万人的一样，结构非常简单，主要包括弓身、弓弦和箭莱”是赛德克语中“真正的人”的意思。用以歌颂赛德克人不屈不挠的民族精神。全片从最初构想、搜集史料、写作剧本到摄制完成，前后历时12年，场面宏大真实，因此备受关注，被誉为台湾第一部“史诗电影”。该片以巨大投资为代价，尽可能地还原了赛德克人的风俗历史以及事件发生时各方的裝备，给大陆观众带来了直观了解这段以前很少涉及的历史的机会。片中出现的武器数量众多，本文尽可能地一一予以介绍，以帮助读者们更好地了解这部当代中国台湾电影中的经典之作。 　　彩虹桥：塞德克人的原始武器 　　由于地理空间的阻隔，尽管台湾原住民有着5000年的历史，但直至17世纪末仍处在最初级的原始社会，包括赛德克族在内，都处于刀耕火种、渔猎采集的部落社会形态。其中，赛德克族的游耕、饲养水平相对更低，男子主要从事狩猎，食其肉、衣其皮、饰其牙(角)，并藉此证明自己的能力，获得族人的尊重。赛德克人的原始猎具包括弓箭、番刀和投枪，配合陷阱等手段进行狩猎。清代以后，赛德克人又从大陆和西方殖民者手中输入了火枪使用技术，并代替弓箭逐步成为主要的狩猎工具。作为原始社会生产工具和武器尚未分化的一个例证，这些猎具同时也作为赛德克人在支三个部分。这些弓的弓身高度一般在1.2米以上，这样在拉弓时可以储存更多的能量，但也不会超过使用者的身高，以免影响在山林中??行进速度，他们对弓身原料的选择，主要要求其具有一定硬度以及良好的弹性和韧性，因此一般选择山地的梅树来制造。因此，梅树也被山地原住民称为弓树、枪树。弓身加工成型后再涂覆油脂，以免因日晒雨淋发生龟裂现象。弓弦是用麻纤维编成的细绳，弓身两角处刻有缺口，弓弦两端拴在缺口内。箭支包括箭头、箭杆和箭羽：箭杆由细竹枝制成，早期的箭头为石质，后期改为铁质，分为两种，钝头的用于射击禽鸟，尖头带有倒刺的用来猎捕野兽。赛德克人没有箭壶或箭囊，箭支携行时就抓在手中。 　　对赛德克等山地民族的猎手来说，所使用的弓箭是从不外借别人的。因为每一把弓上都记载着主人的战绩，他们每猎获一只飞禽走兽，不论形体大小，都会在弓身边缘刻上一条痕迹。因此，只要看到弓箭，便可知其主人是否是称职的猎人。由于赛德克人不掌握复合弓的制造技术，所使用的都是单体木弓，因此威力较小，其射程一般很少超过120米，有效距离也只有30～50米。其威力足以应付猎捕山雉、野兔、松鼠、猕猴、山羌(麂)、山羊和獐的需要，但如果对付山猪、水鹿、梅花鹿、黑熊这样的大型动物，就需要借助其他手段，这也是原住民采取集体狩猎方式的重要原因。加上弓箭没有瞄准装置，使用者要经过长期训练才能有一定精度，因此在火枪出现后，弓箭很快就成为了附属性武器。 　　番刀作为一部动作戏占很大比重的电影，整部《赛德克·巴菜》中，各种番刀的出镜最为抢眼，给观众留下了深刻印象。 　　番刀又称山刀，是台湾原住民个人佩刀的统称，过去原住民统称“番民”，因而得名。番刀是原住民常用的生产生活用具，也是男性原住民的身份标识和日常服饰的一部分，即便在日治时期也是如此。虽然刀的形制和外观因其所属部族不同而有所差异，但以赛德克所属的泰雅族所用的最为典型和著名。通常，成年赛德克男子所佩的番刀全长在50厘米以上，其中柄长约16厘米，刀鞘尾部往往饰有“出草”时获得的人发，象征着主人的勇猛及在族群中的地位。 　　番刀的造型、结构都是原住民历年生活经验的积累。其刀型与众不同，刀身较宽，上下两侧均有明显的弧度，刀尖上翘，刀背在靠近握把处有一明显突起，特别是握把与刀背轴线之间有一个夹角，握持时刀前部略微向下，重心靠近刀前部，因此更加适合劈砍。由于刀身前部锋刃的位置比视觉所感觉到的要更为靠下，在搏斗时往往会造成对方的错觉。刀身末端为“鼠尾式”，穿入刀柄内并铆固，后者多用桧木、樟木制作，呈前细后祖的圆筒形，末端膨大，以防止脱手。番刀采用独特的单面刀鞘，用整块木料凿制而成，鞘室全部暴露在外，两侧边缘固定有金属丝、片，防止刀身插入后脱落。这种独特设计是岛内多雨、高山环境的反映，单面刀鞘鞘内不易积水，雨水可以顺势流下，同时避免了高海拔低温环境下刀身