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并州文水人，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。637 年以美貌应召入宫,时年14岁。649年入感业寺为尼。时王皇后与萧淑妃争宠，遂利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。令武氏暗中蓄发，献给高宗，翌年生长子李弘，晋为昭仪。655 年，王氏被废，立武氏为皇后。此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。 655年立为皇后之后开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。690 年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。 则天称帝后，重视人才的选拔和使用。认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，不计门第，不拘资格，一律量才使用。发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将有力地维护着武周的政权。 当然，武则天也有很多过失。执政初期推行酷吏政治，奖励告密，使不少污吏横行一时。文臣武将蒙受不白之冤。放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。 崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费大量的人力物力。晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。 重用武氏宗室武承嗣、武三思等人。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。 武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在长达半个世纪的时间里，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。 洛阳龙门石窟奉先寺中最大、最不平凡的是卢舍那像，总高17.14米，头高4米，耳长1.9米。卢舍那意即光明遍照。佛像丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。佛像把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，具有巨大的艺术魅力。 神道北高南低，全长约4公里。墓道长63.10米，宽3.9米。全用石条填砌，共39层。石条之间用铁栓板固定，铁浆灌注。石刻现存114件：华表1对，翼马兽1对，鸵鸟1对，石马5对；牵马石人各3尊，石人10对，石碑2座，少数民族和外国使臣60尊。 各种用器和家禽模型。人俑神态、披戴各不相同，有的吹笛，有的纵马扬鞭。三彩俑，光泽如新。建国后，党和政府十分重视乾陵保护。1957年对石刻进行修复，依原位恢复。1961年建立乾陵文物保护管理所，1978年改为乾陵博物馆，并修复保护了已发掘的3座陪葬墓。1987年初还在陵前整修了宽阔的台阶石道。 杨玉环 三千宠爱集一身回眸一笑百媚生. 一骑红尘妃子笑. 芙蓉如面柳如眉. 悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦. 七月七日长生殿, 夜半无人私语时. 杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（永济）人。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年，纳为玄宗第十八子李瑁王妃，时年16岁。737年，高力士为讨玄宗欢心，向玄宗推荐了杨玉环。740年，玄宗令其出家，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。 玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，令乐工为杨贵妃演奏，亲自将金钗钿合插在杨氏鬓发上。对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。 杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。” 杨贵妃得到重宠，兄弟均赠高官，甚至原为市井无赖的远房兄弟杨钊，也被赐名国忠，身兼十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。 时人有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”之谣。李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”杜牧《过华清宫》诗云：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子关，无人知是荔枝来。杨贵妃在长安最后一次生日是755年六月，同年十一月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年