国学经典教学艺术.ppt

国学经典与教学艺术 重庆教育学院 丁永忠 2010.6.30 QQ:825064005 国学经典： 指我国传统文化学术中具有典范性、权威性的著作。 教学（教育）艺术： 指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。 教育艺术： 指学校教师富有创造性的培养人才、传播知识的方式、方法，如魏书生教育艺术、班主任教育艺术等。 教学艺术： 指学校教师在课堂上（遵照教学法则和美学尺度的要求），传授知识和技能给学生，而施行的一套独具风格的创造性活动。 国学经典与教学艺术 一、中国古代经典教学艺术概说 二、中国古代教学艺术经典导读 一、中国古代经典教学艺术概说 1、中国古代教学艺术的五个基本原则 2、中国古代教学艺术的三个基本特点 1、中国古代教学艺术的五个原则 （1）因材施教，长善救失?的教学原则 （2）“问对” （问答对话）启发式?的教学原则 （3）相机而授，适时而教?的教学原则 （4）寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则 （5）师生相谐，美善相悦的教学原则 五个教学基本原则的逻辑关系 启发式是教学的核心 因材施教是启发的前提 问对是启发的主要形式 相机而授是把握启发的最佳时机 形象化是使启发取得良好效果的手段 师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。 2、中国古代教学艺术的三个基本特点 （1）学与思辩证统一 （2）学与行紧密结合 （3）学与教相通相长 一、中国古代经典教学艺术概说 1、中国古代教学艺术的五个基本原则 中国古代教学艺术的经验与思想，可以概括为五个方面的重要教学方法或教学原则： 因材施教 “问对”启发 相机而授 师生相谐 形象生动 所谓教学原则，就是开展教学活动所应遵循的基本法则或标准，是指导教学工作的一般原理。 （一）关于孔子“因材施教”的思想 （1）“因材施教”的含义、来源 “因材施教”，是指教师针对学生的志趣、能力等具体情况进行不同的教育或教学。 或者指教师从学生的实际情况和个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，以使每个学生扬长避短，获得最佳发展。 因材施教： 因，根据；材：资质；施：施加；教：教育。 “因材施教” 的出处： 孔子，是我国古代最积极、最杰出的“因材施教”的倡导者和实践者，是最擅长于运用因材施教原则的典范。 朱熹《论语集注·先进 》注释： 弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所 长，分为四科。孔子教人，各因其材，于此可见。 或认为出自朱熹《论语集注·为政》引北宋程颐曰： 子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温 润之色，各因其材之高下，与其所失而告之， 故不同也。 由于孔子对其门下弟子在智力、性格、能力、特长、态度、志向等方面的差异了如指掌。因此，“孔子教人，各因其材”，“各因其人之失而正之”。 所以，孔子从教四十余年，“弟子三千，贤人七十有二”，成果丰硕，从而形成了后来称之为“儒家”的思想学术群体。 孔子以后，“儒分八派”，即儒家群体分为八个学术支派，成了战国时期的“显学” ；再以后则是孟子和荀子二支独秀。 “因材施教”的价值 ： 用今天的教育思想看，“因材施教”实是教师为达成教学目的的实现，从学生个体的智力水平和个性特征出发，所采取的一种灵活多样的教学方法。 “因材施教”对于我们今天在学科素质教育中培养专门人才具有十分积极的借鉴意义。 （2）孔子“因材施教” 的两个教学策略层面 其一，在具体教学过程中，能各因其材而采取不同措施教学 《论语》中记录了不少学生问“同”而孔子答“异”的事例。 最典型的例子就是《论语·先进第十一 》第22则反映的 “寓异于同” 场景。 【原文】? 《论语·先进》 ： 子路问：“闻斯行诸(1)？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？” 子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之。”?  ? 【注】诸：“之乎”二字的合音。? 兼人：好勇过人。? 【直译】? 子路问：“（老师），听到了就行动起来吗？” 孔子