教育观念变革的未来趋势 浙江工业大学之江学院课件.ppt

大学的理念与使命 于 建 福 2006.9.22 Jfyu@naen.edu.cn 010目 录 ● 大学理念及其相关概念 ● 大学理念与使命的传承 ● 当代大学理念与使命的探讨 ● 结语：国运兴衰 系于大学 一、“大学理念”及其相关概念 关于“理念” ●“理念”——共同分享之价值观，愿景及方向之指引原则。 ●组织之无理念犹如无舵之舟无弦之弓；有理念方能分享共同价值观、凝聚共识、塑造优质文化、长治久安。 关于“大学理念” （idea of universities） 人们对心目中的大学的理性认识、理想追求及所持的教育哲学观念。 ●理性认识：对大学的基本看法和理性审视（大学是什么、本质是什么） ●理想追求：对大学发展的合理构想、追求和展望（应该做什么、变成什么） ●哲学观念：大学创新发展的基本原则和基本观点（需要把握什么、坚持什么） 大学理念的核心与特性 ●理念的核心问题是对事物多方利弊权衡后理性思维的升华与凝练。 ●对办学中各种基本矛盾与制约因素的哲学思考与价值取向，是对应然与实然、理想与功利、规模结构与质量效益、共性与多元个性、历史传统又现实变革、稳定内核与价值观推陈出新等关系的把握与处理。 大学校长与大学理念蔡元培与北大理念 杜威：拿世界各国大学校长比较，牛剑巴柏哈哥校长中，在某些学科上有卓越贡献者不乏其人；但以一校之长身份而能领导那所大学在一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培恐无二人。 梁漱溟：蔡先生的一生成就不在学问，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。 西方大学理念与名校长 二、大学理念与使命的传承（一）中国经典大学理念：继承·借鉴·创新 ●北京大学是中国现代型大学之开端，而北京大学之制度与精神，实是借镜西方大学的，所有中国的现代大学是“横向的移植”，而非“纵向的继承”。 ●由西方移植过来的大学，要在中国生根茁壮，无可避免地要经过一个制度建构的转换过程，它的完善化、精致化是需要几代人的努力的。(金耀基) 关于“大学之道” 涂有光：“贯通中国高等教育历史全过程的总规律。” 梅贻琦：“今日之大学教育，骤视之，若与明明德、新民之义不甚相干，然若加深察，则可知今日大学教育之种种措施，始终未能超越此二义之范围，所患者，在体认尚有未尽而实践尚有不力耳。” ●大学理念具通约性，但“西方中心主义”应遭质疑。避免自我丧失而边缘化。 ●孙中山：取欧美之民主为模范，同时仍取数千年前旧有文化而融贯之。能用古人而不为古人所惑，能役古人而不被古人所役。 ●蔡元培：“输入”与“输出”。 ●涂有光：忽视中国文明特色是“在”中国的大学（a university in china）非中国“底” 大学（a university of china）。 ●“君子务本” 。继承中国文化传统特有的大学精神，与西方大学理念的对话，构建中国特质的大学理念。 《忘本的教育》1933.10  把一种错误或一种弱点推溯到孔二先生身上；以2500年后的事归罪到2500年以前的一个个人的身上——罪人斯得。坏处：在教育上养成了“古旧与罪恶”变做通用名词的一种风气。 “土货化” 外人之法制能资吾人之借镜， 不能当吾人之模范。 我们取法的，只是他们科学的方法和民治的精神的使用，而不是由此所产生的结果。欧美的方法尽管可以学，欧美的制度则不必样样搬来。要搬，也必须按照环境的情形而加以选择。 三、大学校训——办学理念的载体 ●校训是一所学校对师生追求完美境界时所必须遵循准则之训诫。 ●校训是一所大学的文化传统和办学理念的载体，集中体现其精神风貌和精神追求。 古代书院院训举要 大学校长·办学理念·校训 ? 日思日睿 笃志笃行 ?编钟形状。外形取于楚国古乐器，左右组成湖北大学首字母“H”。左上部钥匙“开启智慧之门”。两侧“湖北大学”的金文字体，形成一种装饰性的图案，深厚文化底蕴并具立体感。凤凰为楚国图腾，出自于出土楚文物的丝绣。凤凰造型为“U”，点出了“大学”这一主题。编钟和凤凰是楚文化艺术代表，以此为湖北大学的象征。编钟材质青铜具阳刚之美，凤凰取材丝绸具阴柔之美，刚柔相济，体现湖大学人精神品质。昂首挺胸正在腾飞的凤凰，代表湖大师生朝气蓬勃奔向美好的明天。编钟和凤凰组合，代表教学和科研，教学要求严谨如青铜铸钟，科研需要想象如凤凰腾飞。整体形上窄下宽，为梯形，代表知识积累和升华。　 培训部：群真能新 位职能所 科研处：崇真笃业 同道和乐