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对“奚琴”“嵇琴”到“胡琴”考论 　　【内容摘要】产生于唐代的奚琴，在宋代被称为嵇琴，据说是公元3世纪即魏晋时期的嵇康所造，显然这是不正确的。原因至今尚没有文章对此进行分析解读。作者认为：安史之乱后，某种对唐朝前期胡化现象的否定，以及对胡人的厌恶感逐渐形成。宋朝与唐朝不同，一直受到北方民族如契丹、女真等“胡人”政权的军事压力，宋王朝对“胡”特别反感。“奚琴”“胡琴”明显带有“胡”之痕迹，自然不受欢迎；而深受文人尊敬的嵇康早就有“嵇琴”的记载，加之嵇、稽二字又正好与奚字同音，于是就顺理成章地以“嵇琴”“稽琴”取代“奚琴”“胡琴”。 　　【关键词】奚琴 胡琴 嵇琴 嵇康 　　一、问题的提出 　　在关于二胡历史的研究中，普遍的认识是：二胡是胡琴的一种，产生于唐代的奚琴，宋代时，奚琴又名嵇琴。对上述二胡史认识的阐述，在有关二胡研究的论著中，可以说比比皆是，随处可见。如黎孟德所著《中国艺术史》说：“陈旸《乐书》还记载了另一种叫‘奚琴’（又名‘嵇琴’）的拉弦乐器，两条弦，用竹片夹在两条弦中间摩擦发音。他说：‘奚琴，本胡乐也，出于弦鼗，而形亦类焉。奚部所好之乐也。盖其制两弦间以竹片轧之。’他没有说明是出自唐代，从他的描述可以推知，‘奚琴’应该是后代重要拉弦乐器二胡的前身。”①袁静芳编著的《民族器乐》说：“根据史料的记载分析，胡琴的前身可能是唐代出现在我国北方兄弟民族奚部落中的奚琴，奚、嵇同音通假，当时亦写作嵇琴。是用竹片在两弦之间擦弦而发音的。其形制琴杆、琴筒均比现在的二胡短小，没有千斤。宋代，嵇琴已具有一定的演奏水平和艺术表现力。”②吴钊、刘东升编著的《中国音乐史略》说：“在宋元乐器中，首先要提到嵇琴。它始于唐（《教坊记》），盛于宋元。唐时，它有两根弦，用竹片摩擦发音，也称‘奚琴’。它可能原是我国北方少数民族奚族的乐器。北宋时，著名演奏家有徐衍等人。在民间流传过程中，它的形制不断得到改进，至晚在元代已有了马尾作弓拉奏的‘胡琴’。……嵇琴和胡琴，作为一种新的拉弦乐器，其特点是长于表现抒情和奏出??力的长音。”③ 　　这几部著作对奚琴、胡琴、嵇琴等与二胡前身有关乐器的论述是很有代表性的，尤其是其中关于“奚琴”又名“嵇琴”的论述，可以说是当今二胡史研究中的共识。但是，唐代的“奚琴”为什么在宋代以“嵇琴”盛行？甚至有的记载还说它又名与“嵇”同音的稽琴，原因究竟是什么？据笔者所见，至今尚没有文章对此进行分析和解读。笔者认为，这是有关民族器乐发展历史的一个大问题，十分有必要进行研究。 　　二、奚琴在唐末开始流传 　　中国的拉弦乐器（也称弓弦乐器）是什么时候出现的？根据目前的研究，在唐代以前的中国古代音乐史料中，还没有见到与拉弦乐器有关的记载。因此，中国的拉弦乐器不可能出现在唐代以前。 　　唐代出现了一种叫“轧筝”的乐器，这很可能是中国最早的拉弦乐器。《旧唐书·音乐志》载：“轧筝，以竹片润其端而轧之。”④这与宋朝学者陈旸在《乐书》卷一四六所记载的“唐有轧筝，以竹片润其端而轧之，故取名焉”一致。⑤陈旸在《乐书》中还有其所绘图像，形制与筝、瑟相似，为长方形共鸣箱，面板上张弦数根，用细长竹片擦弦拉奏。 　　唐代诗人皎然有一首《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》，其中说，“君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉……”生动地描述了当时演奏轧筝的情景。 　　不过，在唐代，影响更大的拉弦乐器并不是轧筝，而是另一种叫“奚琴”的乐器。陈旸在《乐书》卷一二八中记载：“奚琴，本胡乐也，出于弦鼗，而形亦类焉。奚部所好之乐也。盖其制两弦间以竹片轧之，至今民间用焉。”⑥从陈旸在《乐书》中对奚琴所绘图像及其描述可以推知，奚琴的形制类似于今天的二胡，所以说它是二胡的前身是成立的。 　　陈旸之所以将“奚琴”称为“胡乐”，是因为奚族是居住在我国北方地区的一个少数民族，在南北朝时称库莫奚，唐末时，一部分奚人西徙至今河北省怀来县，别称西奚，五代十国时，东、西奚渐与契丹人相融合。据陈旸所考，奚琴当为唐朝末年我国北方西奚所用的一种乐器。它是在古代弹弦乐器弦鼗的基础上演变发展而成的，其演奏方法与轧筝相似，因此很可能是受到唐初汉族轧筝的影响所致，不同之处是奚琴只有两条琴弦，轧时竹片不在弦的上（外）面而处于两弦之间。 　　奚琴在唐宋时期，既是拉弦乐器，又是弹拨乐器，两种演奏方法兼而有之。与陈旸同一时代的北宋大诗人欧阳修在《试院闻奚琴作》诗中写道，“奚琴本出奚人乐，奚虏弹之双泪落。抱琴置酒试一弹，曲罢依然不能作。黄河之水向东流，凫飞鴈下白云秋。岸上行人舟上客，朝来暮去无今昔。哀弦一奏池上风，忽闻如在河舟中。弦声千古听不改，可怜纤手今何在。谁知著意弄新音，断我樽前今日心。当时应有曾闻者，若使重听须泪下。