幼儿与儿童美德爱善意感价值观教育.docVIP

幼儿与儿童美德爱善意感价值观教育 　　摘 要：幼儿与儿童教育很重要，教育者要有精神准备。对学生进行正确价值观教育，让其在自由氛围中学习。师生之间充满爱，成为良师益友。及早对幼儿儿童进行美德教育，使学习成其乐趣。幼儿儿童教育目的是培养全面人才，要求教育者有高度责任感和使命感。教育者要有自己的教育个性，培养幼儿儿童的善意感，促进其人格健康成长。 　　关键词：幼儿儿童价值观教育；美德爱善意感；教育目的与个性 　　中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）24-205-02 　　幼儿与儿童教育很重要，因为未来属于他们。幼儿和儿童教育是永恒的。因为他们将是传统的继承者，历史的承受者，社会的开拓者，文明的接力者，文化的融合者，通向和平之路的使者，自由的追随者和探索者，美好生活的创造者。 　　教育者在教学前及教学过程中，应有充足精神准备，系统全面研究和评价自我，消除内心缺陷与固有偏见，改掉暴躁易怒的脾气，时刻不停地调整自己，培养谨慎、细心、忍耐、真诚、谦虚、仁爱、热情、平和、宽容的禀性，作为幼儿和儿童的榜样，成为他们仿效的楷模；同时使幼儿和儿童克服或者避免粗暴、傲慢、伪善、贪婪、散漫、挥霍、嫉妒的缺点，接受批评，知错就改，这样会使得师生都能够得到进步，师生关系更加和谐融洽。 　　教育者教育幼儿与儿童，分清公有财产与私有财产界限，爱护公物，私有物品归自己所有，也可以与朋友同学合用或分享。遏制占有欲，有适度的权利欲，克服自卑胆怯恐惧，树立自信大胆勇敢。说谎是严重缺点之一，是隐蔽心灵的外衣，有其意义与重要性，善意谎言是正常的，其余是病态的。“欺骗属于在儿童期出现的一种智能现象，它随着成熟而变得条理化。它在人类社会中所起的重要作用，就像是遮体的服装一样是必不可少的、高尚的、甚至是美丽的。”说谎需要的是改造，而不是转变。“清晰的思想，跟现实接触，精神的自由，对善和崇高的东西有积极的兴趣，这一切提供了能改造儿童心灵的环境。” 　　教育者在教学时，要避免刻板，努力激发幼儿和儿童积极性主动性灵活性，促进整体有???序和自我调控，拓展智慧力，发散想像力，培养和发展创造能力。同时让幼儿和儿童拥有自由，在自由中学习，在自由中思索，在自由中交往，在自由中做想要做的事情，在自由中遵守内在纪律，在自由中快乐无忧地成长。 　　教育者满怀爱心接近儿童，设身处地理解儿童，成为儿童的良师益友，用爱与谦逊的美德会使教育者进入幼儿与儿童的精神家园。一个满怀爱意的教育者不会去责罚幼儿与儿童，因为这种责罚会给他们留下一种内在的悲哀，其实这种悲哀是教育者自己错误的一种反映。 　　真正的师生之爱，是暖意的、是流动的、是双向的、是增长的、是扩散的。教育者的爱被儿童感受与领悟，会使得儿童心里充满着爱的阳光，感受周围世界的美好，即使在将来也会有明媚的心态。“爱是生命的创造力量，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。”爱，能够点燃幼儿与儿童的热情，爱，能够加深幼儿与儿童对于周围世界观察的敏锐度，所以幼儿与儿童的智慧能够看到成年人熟视无睹的事物，实际上这是他们的一种精神力量，一种伴随者创造力的道德美。 　　幼儿具有纯真的天性，他们对于世界怀有一颗直观、创造、真诚和博爱的心，也就是爱美的心。童心是真诚的。他们以纯真的感官触知世界，以纯真的心灵感受世界，以纯真的态度表现自己，并同他人交流。这种真诚的天性使他们对事对人总怀有热情，赋予同情和爱。不仅对亲人，而且对所有的人；不仅对人，而且对草木花虫，鸡鸭狗猫。当孩子们放飞迷失方向的小麻雀，目送小麻雀回家时；当他们为了能让小花猫静静的熟睡而控制住自己唧唧喳喳的小嘴时，儿童的真诚和爱心充分展现。这是他们道德发展和审美发展的本源，因为“真”是“善”和“美”的基础，离开了真诚和爱心，就不可能有真正意义上的善行。狄德罗说：“真美善是紧密的结合在一起的。在真和善之上，再加上一种稀有的光辉灿烂的情景，真和善就变成美了”。 　　由此可见，对托班幼儿实施美育，通过美育诱发托班幼儿的善行是可行的。　二岁半至三岁半的幼儿具有一定的审美发展特点，在他们的活动中已经具有了审美的成分，作为个体需要的多纬度、平衡性从一出生就存在了，满足儿童早期的“审美”需要，等于多还给幼儿一份自然，一份快乐，多获得一份促进发展的动力。 　　幼儿与儿童对于成年人是敬佩的，也是敏感的，教育者应吸收教育家陶行知的生活教育思想，并把它付诸行动。“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。”“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“因此教学做是合一的，因为一个活动对事说是做，对己说是学，对人说是教。”这样可以增加幼儿与儿童的动手操作能力，便于理解，容易学，记得牢，理论与实际相结合，更