《细品国学-梁冬对话陆广莘讲合集》.doc

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20110108国学堂—梁冬对话陆广莘第一讲 本期主题:百年中医存废之辩学堂—梁冬对话陆广莘第二讲 本期主题:国医大师眼中的生生之德学堂—梁冬对话陆广莘第三讲 本期主题:生命厚德在于变害为利学堂—梁冬对话陆广莘第四讲 本期主题:从疾病中学习处世之道学堂—梁冬对话陆广莘第五讲 本期主题:活人不能让病吓死学堂—梁冬对话陆广莘第六讲 本期主题:从容生命的健康之美 梁冬:哪三个要素呢? 陆广莘:第一是形体,形体是生命的容器,也就是你的边界,你是跟周围相互作用的界面,这个界面呢…… 梁冬:得好看。 陆广莘:在中医里面就发现经络和腧穴,通过经络腧穴,我刺激局部可以影响远隔部位,刺激体表可以影响内脏功能。诶,中医推拿、按摩、捏脊、刮痧,这个方法就多了……啊,就可以帮助人恢复健康,延长寿命。那么这个形体之内是什么呢? 梁冬:是什么呢? 陆广莘:气,气化流行! 梁冬:真的有一股气跑来跑去的吗?根据你们中医科学研究院这么多年的研究,这个经络里面的气真的是就像我们想象当中一股气,“哗哗……”到处跑来跑去的吗? 陆广莘:就是生命之所以维持,所以能够把草变成奶,它就是气在里边流行,就是气血津液在里边运动。在运动中,流通中实现了两个功能:一个叫营;一个叫卫。营就是营养,就是代谢;卫就是保卫,防卫功能,免疫功能。 梁冬:哦,营卫是这两个东西哦。 陆广莘:诶,就是在气血津液的流通中实现的两个功能,对内实现营养代谢;对外实现防卫功能。那么病在什么地方?病就是不通了。 梁冬:病在什么地方呢?稍事休息,马上继续回来到《国学堂》。 国学堂记:翻看医典,我们经常可以看到“调节营卫”这个字眼,而在今天嘉宾用最简单的话阐述了“营卫”的含义。营即营养;卫即免疫。在谈及健康时我们始终不能避开的就是“病”的问题。在这个问题上东西方医学又有怎样不同的见解呢? 梁冬:重新发现中国文化太美,大家好,欢迎继续回来到《国学堂》。刚才呢陆老啊用很简单的话呢给我终于讲明白了,我们在讲中医,讲营卫之气到底是什么?是吧?营就是营养就是代谢;卫是保卫,是免疫系统。哦,我突然明白了,营卫之气在这里。那然后呢,就有个病的问题,那病在哪儿呢?(对于)病如果我们用以所有被现代文明或者西医文明洗脑过的人(的观点来看)呢,都说病是病毒或者细菌(引起),但实际上这个东西是不是真正所谓的病呢? 陆广莘:比如说我们1955年,中央有位五老之一,70多岁,(做了)手术,什么手术,尿不出来了,动了泌尿科手术。动了手术以后,嗝逆,嗝,嗝……白天打嗝,晚上睡觉也打嗝。 梁冬:就醒了。 陆广莘:连续四十七天。医院向中央打报告,连续四次病危通知了。我的老师从上海调到北京,担任卫生部的中医顾问。他们听说了卫生部来了个中医顾问了,请他来看看。诶,他号脉了,他号脉的时候呢,总理就来了。周恩来总理来了,他(中医生)站起来,总理按按他的肩膀,(说)你看你的,我在外边等。等到他看完以后,号完脉他出来了,出来以后总理问三句话:第一,领导的病怎么样啊?他怎么回答? 梁冬:怎么回答? 陆广莘:他说没有想象的那么严重啊?他不知道医院已经给了四次病危(通知)了,给中央报告。总理第二句话:“根据什么?”总理是非常严谨的。你说,没有想象中那么严重,你根据什么? 梁冬:你凭什么这么说? 陆广莘:他第三句话。他说:“第一,神不散。”神不散,和我的对话还是清楚的。“第二,气不竭。”就是说话的时候(声音)不是从嗓子来的,还有点中气。虽然声音低微点,还有中气啊。 梁冬:所以如果你看见一个人说话总是尖着嗓子,在上面说话的话,就是有问题的哦。 陆广莘:诶,没劲儿,总是这么说话啊(动作模仿)。 梁冬:先生你好!那些后台小姐都这个样子的嘛。先生您好,您多少号? 陆广莘:神不散,气不竭。第三,脉不乱。那么这三个问题,不是他的病啊。实际上总理的话是:“这个病怎么样啊?”实际上是这个病的严重程度怎么样?实际上指的是生命的指征。生命的指征,一个神,一个气,一个脉是反映了生命的指征。所以第三句话总理就问了:“那么这个病该怎么办?” 梁冬:嗯。 陆广莘:他说这个嗝逆啊,叫胃气上逆。就胃的功能怎么呢?胃主降,就是食物怎么往下降下去;受纳,接受和容纳饮食物,然后由于精气上输于脾,就是他这个……铁路警察各管一段。现在呢胃气上逆了,是来源于什么?第一来源于高龄;第二(是)手术后,手术后的刺激引起的。怎么办呢?过去所有的镇定剂、安眠药、甚至苏联专家的睡眠疗法什么什么都不行啦,都控制不了啊。越阻止越厉害呀。是胃气虚了,高龄,手术后胃气虚了。 国学堂记:对于已经被西医下了四次病危通知的病情。中医的诊断是:“没有想象的严重!”理由是:“神不散、气不竭、脉不乱。”而这些都是生命的指征。难怪陆广莘说:“

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