演示文稿（中华民国法律制度）课件.ppt

第一节 孙中山的法律思想 一、孙中山生平 1866年11月12日生于广东省中山县的一个农民家庭。 父亲在16岁时曾漂泊到澳门去当鞋匠，后又归家务农。哥哥孙眉17岁到檀香山作雇工，6年后，发展成为一个华侨资本家，从此孙中山的家就转化成资产阶级家庭。 孙中山从小向往太平天国，并以洪秀全事业的继承者自居，自称洪秀全第二。 1878年，12岁的孙中山随母亲到檀香山，先后进英、美教会办的学校读书，开始接受西方资本主义教育。 1883年17岁的孙中山返回家乡，但因毁坏村庙偶像，为乡里所不容，被迫避往香港，先后入拨萃书室、皇仁书院学习，并在1883年底加入了基督教会。 1885年，中法战争中国惨败，19岁的孙中山眼见清王朝昏庸无能，产生了改造国家的念头。 1885年19岁的孙中山同卢慕贞(1867—1952)结婚，生孙科等子女三人。 1886年孙中山学医于广州博济医院附设的南华医校。次年，转入香港西医学院直至1892年毕业，取得医科硕士学位。 在港学习期间，和陈省白、尤列、杨鹤龄三人志同道合，激烈抨击清朝的黑暗政治，倡议革命。 先后在澳门、广州行医，不满足于“医人”，更重要的是“医国”。在行医中进行政治活动。 起初，受当时改良主义思潮影响，对清政府抱有幻想，1894年6月上书李鸿章。 甲午战败，孙中山立志用革命手段推翻清政府。1894年冬天，孙中山再度来到檀香山，组织兴中会，在广州等地积极发动武装起义。从此，孙中山开始成为中国革命民主派的旗帜。 1895年10月，广州起义失败后逃亡日本，来到横滨。从此，直至辛亥革命成功，前后有16年之久，一直流亡在国外。 为了扩大革命影响，奔跑美洲各地，联络美国旧金山、芝加哥及纽约等地华侨，但收效甚微。无奈又转往英国和欧洲大陆各国，向华侨宣传革命，考察了欧洲政治风俗，认识到资本主义社会的一些矛盾，产生了用“民生主义”来把社会革命与政治革命同时解决的初步设想。 1897年秋，孙中山重到日本，结识了日本朝野的许多人物，如宫崎寅藏、犬养毅等。 1898年9、10月间，改良康、梁变法失败亡命日本。孙中山非常希望与康梁合作，“合并组党”，未获成功，康坚决反对。 从1901年到1904年孙先后到日本、越南、檀香山、美洲和欧洲等地为革命而奔走呼喊，虽然饱经挫折，但其革命信念坚定不移。 从1903年夏到1905年中国内外各地涌现出了一些反清革命小团体：留日学生成立的国民教育会，黄兴、宋教仁等领导的以两湖留日学生为中心的“华兴会”，蔡元培、章炳麟等领导的以江浙一带知识分子为主的“光复会”等。这些革命小团体活动分散，难于采取一致的步调。 1905年8月20日中国第一个政党——同盟会正式成立。提出“驱逐革鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”纲领。 康、梁仍在1899年7月以后分别到加拿大、日本和南洋等地，在海外华侨和留学生中组织“保救大清光绪皇帝会”，简称保皇会，以拥戴光绪皇帝反对慈禧太后，鼓吹君主立宪制度为宗旨。 从1905年11月开始革命派和改良派进行了一场大论战。 ①改良还是革命 改良派：光绪皇帝有“圣德”，清政府经过“外患刺激”已经觉悟，确有决心实行立宪以求变法图强。提出若要革命就会使人们陷入一场“杀人流血”的灾祸，就会引起爪分和内乱。 革命派：清政府玩弄假立宪以图苟延残喘的卑劣阴谋，革命有百利而无一害，根本不是什么“杀人流血”，更不会引起“爪分”。 ②君主立宪，还是民主共和？ 改良派：君主专制——君主立宪——民主共和；建立共和政体，“民智不逮”，没有做共和国民的资格，中国还不配实行民主共和制度，“程度不够” 革命派：庸俗进化论和爬行哲学，是污蔑。必须采取革命手段推倒清政府。 ③中国是否有必要实行以民生主义为内容的社会革命？ 改良派：完全否认中国有实行“社会革命”的必要，孙中山的“平均地权”主张是为乞丐流氓着想，若实行社会革命就会引起“下等社会”的骚动，就会亡国。 革命派：应趁中国资本主义大生产还没有发达以前，用“平均地权”和“土地国有”政策来防止发生贫富过分悬殊的现象。 1907年至1911年的4年间，组织领导8次武装起义，影响最大的是黄花岗之役。 1911年武昌起义(当时孙中山正在美国)。大多数革命党人都主张与袁妥协(如黄兴等重要领导人)，坐南向北，孙中山也对袁世凯抱有幻想，对袁虚位以待，妥协就是革命成功。 孙认为民族主义、民权主义已因清廷退位而付之实现，唯有民主义尚未着手，立志要在10年内修筑20万里铁路，赶上和超过欧美国家，使中国成为“全球第一强国。” 1913年2月20日，宋教仁在上海被刺。孙中山发动讨袁的“二次革命”，失败后，亡命日本的革命党人相互埋怨以致谩骂，灰心丧气。 1914年6月在