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从《佛洛斯河磨坊》看乔治.艾略特自然观_语法论文
从《佛洛斯河磨坊》看乔治.艾略特自然观_语法论文
语法论文
关 键 词: 生态批评;佛洛斯河;铎尔蔻特磨坊;大洪水;
摘 要: 乔治.艾略特的《佛洛斯河磨坊》是英国批评现实主义的经典之作。历来批评家们多从宗教、道德、心理或者女性主义的角度来解读它。对于作品中所包含的丰富自然、环境以及其与角色之间的关系描写多有忽略。本文试图从生
乔治.艾略特是英国维多利亚时期伟大的小说家之一,她的作品以深刻的哲学思考和细腻的心理描写在英国文学史上占有重要一席。艾略特的批评现实主义小说在其生前就引起很多批评家的注意,但在其过世后,随着现实主义风格的过时,她的作品大受冷落。直到上世纪20,30年代,在弗吉尼亚.沃尔夫以及F.R.利维斯的推崇之下,她的小说重新走入英国文学经典殿堂。至现在,国外关于艾略特的研究已经十分成熟。国内的研究大约是从过去的二,三十年开始的。大多数学者都使用宗教思想、解构主义、女性主义、心理分析等方法来解读她的作品。然而,对于其小说中包含的丰富的自然描写与人类活动的关系却大多忽略了。本文试图运用生态批评这个新的视窗来鉴赏艾略特的自传式小说《佛洛斯河磨坊》(以下简称为《佛》)。
生态批评作为一种批评潮流,起始于20世纪70,80年代,其发源地在美国。1974年,约瑟夫.米克在《生存的戏剧:文学生态学研究》中提出“文学生态学”的概念,主张批评应当细致的发掘文学对人类行为和自然环境的影响。在短短的几十年间,生态批评迅速发展到世界范围,成为很有影响力的文学批评潮流。
《佛》中故事发生地的原型就是艾略特童年生活过得英格兰中部典型的乡村。当时的英国不再是农业经济社会,工业革命给英国社会带来很大变化。工业化程度在不断深化,人口开始大量往城市迁移。这种发展也正悄悄的向小说中的圣奥格蔓延。
故事的开始是玛琪的童年时光。圣奥格镇还是一片净土,人们固守着过去自耕农式田园生活。那小镇不能算偏僻,但却是停滞的。小说以风光旖旎的佛洛斯河及其支流瑞魄河开头。“佛洛斯河沿着广袤的平原绿岸滔滔流向大海,越流越广阔。深情的海潮扑来迎接,汹涌地搂住了它,也拦截了它。浩淼的烟波上一艘艘黑色的船只把散着清香的枞木板、胀鼓鼓的榨油种子袋和黑亮黑亮的煤炭送到圣奥格镇。……而佛洛斯河的支流瑞魄河则在这红屋顶的市镇附近泻进了佛洛斯河。这小河幽暗的、闪动的水波有多么可爱!我在它的岸边闲逛、谛听着它幽幽的悄吟时,有如听见了一个爱我的聋人的话语。”① 这全然是一种与世无争、悠然自得的景象。斯蒂文.罗森戴尔曾在其作品(The Greening f Literary Shlarship)中称河流在文学作品中经常充当着最有代表性的流动全景作用。关于河流景致的描写总是特别的动人,因为它最能将田园生活和人类联系起来。以这样动人的河畔风光,艾略特把我们的视线轻易地带到了河边的杜黎弗一家的生活上。
“荒野,意味着一种没有被文明污染的自然。作为自然最有力的构成对新世界环境保护论很有用。它是用来保护一些特殊的栖息地及物种的组成部分,也被视作是对城市的道德、物质玷污感到疲倦的人群重新鼓舞干劲的场所。荒野几乎具有圣礼般的价值:它坚守人类和大地之间可再生、可信赖的约定,这种后基督式盟约存在于本着尊重、谦逊的态度建立的纯净空间中。”② 荒野很早就出现在文学作品中,尤其在维多利亚时期的现实主义批评小说中它不仅作为背景出现,更重要的是它开始参与到小说人物的活动中,作为一个不可忽视的角色,推动情节的发展。
在《佛》中,红洼地对玛琪来说是个具有艺术、精神价值的荒野。当她家里破产,名誉扫地时,她经常在红洼地中散步。在童年时代玛琪对这个地方十分害怕,但现在那地方却有了魅力。这个地方很少有外人涉足,灌木丛生。“那里有一个开采过的石矿,地面被采掘成了陡起陡伏的坑洼和丘——石头采完太久,坑洼和丘里长满了数目和黑莓,偶然出现的零星草地也被羊啃得贴近了地面。”③ 这样一个地方处处显出古老的痕迹,是一个回归自然的安宁领域。只要一踏足这个地方,玛姬就整个被自然的静美和庄严吸引,忘记家境潦倒,父兄不快,不能上学的烦恼。她觉得自己是红洼地的一部分,和那高高的苏格兰枞木有着血脉相连的关系。她那狂热渴望爱的心灵挣脱了各种束缚在自然的吸引力中获得了新生。
父亲河水官司失败,丧失磨坊所有权,几乎倾家荡产,玛琪不得不辍学帮母亲干家务。对这个爱读书的孩子来讲,无疑是对她的另一种打击。但在红洼地中,自然却可以教会她另一些知识。她从那被暴雨摧残的枝条发现到,雷霆不断不能折断这些树木,反而使得主干长得越高。这恰如她的人生:虽然现在面临困境,可这并不能摧毁她的人生,一定不能弃绝自我。这样她对爱的追求不断没有终止,反而更加执着。在红洼地中,她开始自我解脱,自我反省。虽然
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