浅谈语文课程改革要重视学生审美心理结构的建构.docVIP

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浅谈语文课程改革要重视学生审美心理结构的建构

浅谈语文课程改革要重视学生审美心理结构的建构 浅谈语文课程改革要重视学生审美心理结构的建构 论文关键词:语文教学 中学生 审美心理 人格建构 论文摘要:对学生进行人格教育是当前课程改革面临的一项迫切任务。语文课程通过审美心理结构的建构,可以培养学生健全人格所必需具备的敏锐的感知力、独特的想象力、丰富的情感力和深刻的理解力,达到以美悟真,以美启智,以美冶情,以美扬善,形成成熟、健全人格之目的,提高语文课程的质量。 对学生进行人格教育是当前课程改革所面临的一项迫切任务。审美教育与人格建构互为因果关系。(全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》和(普通高中语文课程标准(实验)》中明确指出:“语文具有重要的审美教育功能,语文课程应关注学生情感的发展,让学生得到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造能力,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美全面发展。”语文审美教育在中学有着极其重要的地位,有着其他美育形式所无法比拟的优越性。然而遗憾的是,在语文课程改革中,语文审美教育并没有达到人们所期望的质量和效益,其中一个主要的原因是由于语文教师普遍地缺乏必要的美学修养,在语文教学中忽视学生审美心理结构的建构。大多数教师在课程实施过程中只单方面强调加强学生的审美意识,而往往忽视了学生审美心理结构的建构,其结果是天天言美而不见美,导致现实中的语文教育,与“以美育人”的理想相距甚远,审美心理结构的种种偏差,给学生带来了很多不利的影响,直接导致一些学生存在许多审美误区,如审美态度的情绪化、审美感受的迟钝化、审美趣味的庸俗化等不良倾向,对他们的健康成长也造成了一定的危害。所以,在全面推进素质教育的背景下,如何充分挖掘语文课程自身的美学潜能,最大限度地发挥语文审美教育的社会功用,切实重视学生审美心理结构的建构,是关系到语文课程改革质量和效益的一个关键性因素,也是关系到学生素质和健全人格形成的关键性因素,应该引起广大语文教师的高度重视。 从审美心理学的角度来说,健全人格的形成,归根结底要通过个体审美心理结构的建构来完成。审美心理结构是由感知、想象、情感、理解等要素组合而成的感受体验系统。这种结构的特殊性为教师在语文教学中通过审美教育提高素质、塑造人格提供了可行性。美育通过语文教学,可以培养学生健全人格所必需的敏锐的感知力、独特的想象力、深刻的理解力和丰富的情感力,达到以美悟真、以美启智、以美扬善、以美恰情的审美境界,最终形成成熟、健全的人格之目的。 一、培养学生敏锐的审美感知力,以美悟真 审美感知包括审美感觉和审美知觉。敏锐的感知是积累丰富的内在感情的重要手段,因为对内在感情的体验和认识往往是通过感官对外部自然形式和艺术形式的把握完成的。在语文审美教育中,有意识地引导学生领会和体验生命运动的特有模式,逐渐将其特有的活动模式和构成结构,内化为自己的感性认识、自身的倾向和习惯,是增强他们敏锐的审美感知能力的关键。学生可从作家布列的文字符码中听到秋虫的低吟、落叶的叹息;看到鸟飞款款、溪流涂涂;嗅到草香幽幽、花香缕缕,以至感悟到悲欢离合的人生活剧和苍莽浩渺的宇宙神秘。这种多次的浮想联翩,神思飞扬的感觉系统的体验,能唤醒学生沉睡的审美意识,并逐渐形成聪慈的悟性、丰富的情感和敏锐的直觉,从而生成正确的审美体验。如读王羲之的(兰亭集序》,面对自然美景,学生会感到一种由衷的愉悦和兴奋,一种解放感、自足感。还可以通过这些美好事物的难遇易逝,萌发人生苦短而万物永恒的人生感悟。 所谓以美悟真,就是通过审美感知能力的培养,使学生审美地了解人生和把握世界,认识美、发现美,体悟生活中的真理和哲理。中学生社会阅历不太丰富,对社会和人生的认识还比较肤浅,而阅读文学作品可以“借作家的眼睛给我们看,”如余光中(乡愁》中执着而热烈的家国情怀、朱自清《背影)中深沉而真挚的亲情主题、张若虚《春江花月夜)中深味人生的理性思索,都可以使学生生动地、感性地了解人生,把握世界。‘.美是真理的光辉”。审美教育是激发人追求真理、发现真理、并按照美的规律去创造的重要途径。学生有了这种真诚的态度,在语文学习活动中就会关注人的价值与尊严,人的现实与存在,人的思想与情感,人的理想与追求,人的权利与义务,人的社会责任感与历史使命感。屈原追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神、陶渊明忘怀得失的人生态度和社会理想、杜甫忱道不忱贫的高贵人格和“穷年忧黎元”的忧患意识,都可以激发学生对理想、对真理、对光明的追求。语文审美教育能把学生导向一种对人生对社会的深邃的哲理思考,从而享受到一种深层的理趣。如读程颐的(春日偶成》诗中的名句:“万物静观皆自得,四时佳兴于人同。”学生在这种超然的生活情趣感悟中,实现了席勒所谓的现实个体与纯粹理想人格的和谐统一,也就恢复了人格的完整性,人格的现实

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