厦门2006到孔子，莎士比亚.docVIP

王财贵教授“回到孔子，莎士比亚”演讲全文整理 一、开场 福气 ??? 今天我能够提供给各位…提供给各位什么呢？提供给各位幸福，提供给各位福气。 ??? 今天来听讲的人，是有福气的，这个福气不只是您的福气，您的孩子的福气，您的子子孙孙的福气、我们国家社会的福气。 为什么说呢？因为我们今天所要讲的是，人生的一个非常基本的问题——就是教育的问题，教育是立国之本，不只是立国之本，是修身之本、齐家之本、 平天下之本；所有人才来自教育，有了人才才有希望。所以今天是要讲教育的问题。有许多朋友大概也听过， 甚至是已经在实施这种教育。所谓的“儿童读经教育”。 有些人或许第一次刚听到， 不过都没有关系。如果听过的人，希望再听一次，可以增强您的信念。而且教学的更为积极，让孩子受到更多的教导、享受更多的福气。 如果第一次听到的人，请你今天能够以你的智慧之心，来应合今天我们所说的理论。也就是说，请你务必要立即相信它、立即实践它。老子说，“上士闻道是勤而行之，中士闻道是若存若亡，下士闻道是大笑之，不笑就不足以闻道。” 二、教育，不要迷信“权威” 为什么我说要相信呢？如果听了一场演讲然后就相信了，于是就开始做为教育的指导方针，然后你就努力的实践。有些时候还是危险的，因为如果你只是一种迷信，你只是一种敢时髦、追时尚了。假如这个道理是错误呢？这个道理不够全面性呢？那你是把你的孩子当作实验的白老鼠。所以今天说请你相信我，并不是叫你迷信，而是叫你真正的了解。从真正的了解、 彻底了解而相信。如果从真正的彻底的了解而相信，就不是相信我，而是相信你自己。 那么一个人如何相信别人或相信他自己呢？我们说，要从了解、彻底地了解。那么一个人怎么彻底的了解呢？接下的道理一方面说来是复杂的，但是另外一方面说来是简单的。因为道理有多重地层次，所以它是复杂的、是不容易讲清楚的。一个有智慧的人就能从各种道理中分清层次，只要把层次分清楚，让所有道理各归其位、各正其性、各得其所。那么这些繁杂的道理就归于融会贯通，归于融会贯通之后，你就可以安排这个道理的顺序，一步一步地去追循，一步一步地去完成。这个在哲学上说，这种追求真理的方法叫“融贯理论”。 以教育来讲，教育有许多的理论。从古到今，从西方到东方，你到底听信哪一种理论呢？你是不是依照现时代大家都这么做，所以你这么做呢？假如这样，你是一个人云亦云的人。那你是不是只听新的，而忘了旧的呢？你是不是只信外国人而放弃自己的呢？，如果这样，多是一个偏见的人。所以我今天所要贡献给各位地其实不是什么新的理论、什么高深的学问，而是跟各位一起来反省、,一起来检讨一下。 我们所面对的教育问题，我们应该如何来看待他？有各种的教育学说，我们应该如何来安排他？你是人，你就应该知道一个理想的人，应该是什么样子；你所教导的对象是人，其实你很容易把他教成你理想的样子。但是如果不明教育的根本，你在细枝末节这里用功，就好像治病。只是头痛医头，脚痛医脚，不知道固本培元。那么这个病，医了东边，它从西边出问题。那教育的根本之道在哪里？我说不一定要有学问，不一定要是专家，这是人生很现实的事情，是在你心中就能够明白的事情，这就奇怪了。我们一方面说，教育的问题是这么样的繁杂，来自于整个世界，教育改革并不一定得到良好的成果；我们一方面要说，每一个关心教育的人都应该知道它的本质所在。所以一般人知道教育的本质所在，那些教育专家也应该知道。但是不管是谁,既然知道了本质问题，应该解决而却故意的忽略。于是教育就变成非常困难，等到教育产生问题了，走不下去了，大家才来怪罪，大家才来摇头叹息。教育是这么样的复杂，教育这么样的难办，人才是这么样的难以培养。 三、教育的三个基本问题 ??? 我们说教育问题非常简单，人人都了解。这也不是我自己这时候这么说，而是真实如此。我们以下来且举几个教育的基本问题，来讨论一下。假如这个教育基本问题都没有解决，教育怎么可能走上顺当的路呢？ １、教育的时机 教育有哪些基本问题？我认为第一点，至少我们应该注意教育的时机。什么叫做教育的时机？就是教育应该从什么时候开始？而大家也都知道教育是在越早期的时候越重要，是奠定基础的时候的。而越早期的人生，它的心志变化的最快，每一个年段有它必须完成的教育工作，就是学习的关键期。所以教育的时机就要注意两个小项目：第一个项目就是教育应该从什么时候开始？第二个项目就是教育开始的时候，你要完成哪些人生的基本能力？,请问我们有没有去思考这个问题？各位你或许有孩子，或许你是教育工作者，请问有没有想过教育应该从什么时候开始？有没有想过在人生的初期，大概就是幼稚期——十三岁之前，这种教育打基础的时候，你应该完成哪些人生的基本能力？如果一个家长没有想过，他就耽误了他的孩子；如果整个国家社会不好好注意这个问题，这个社会虽然花了很多的精神去做教育。但是往往因为错