中西思想的发展与碰撞(必修三复习)[人教课.ppt

* * 一定的经济和政治决定一定的思想文 化 一定的思想文化给予一定的经济和政 治重大影响 (反作用) 《标准》的要求是：“学会收集并综合分析思想文化发展进程中相关资料，探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响”。 必修3的重难点内容是第1、2、5、6单元 第一单元中国传统文化主流思想的演变 （儒家思想的产生和发展历程） 1.“百家争鸣” 的背景、意义 2.了解诸子百家的思想，特别是孔、孟、荀、老子、庄子、韩非、墨子等思想家 3.董仲舒的思想主张及特点。汉代儒学成为正统思想的史实。（背景、措施、结果） 4.宋明时期程朱理学、陆王心学的思想主张、特点及影响。 5.了解明清时期的时代背景及李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的进步思想以及意义） 6.儒家思想对构建社会主义和谐社会的借鉴意义。 第五单元 近代中国的思想解放潮流 鸦片战争以后，面对内忧外患，中国有识之士开始了寻求变革、振兴国家的思想历程。 先是“开眼看世界” ；继而主张洋务思想，；最终选择维新变法，以期挽救清王朝濒临灭亡的命运。（主张、表现或实践） 以康梁、严复为代表的维新变法思想在晚清历次变革中最具思想价值，是要掌握的重点，关键是要理解它在近代中国社会发展进程中所起的作用。 新文化运动的背景 和主要内容 、性质、影响以及评价。 马克思主义在中国的传播（背景、途径、意义） 第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果 1、了解三民主义形成的背景、基本内容和地位、作用。新旧三民主义的比较。 2、马克思主义的中国化： 了解毛泽东思想形成的历史条件及其主要内容、地位、影响。 了解邓小平理论的形成过程、主要内容、地位、影响，认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。 把握“三个代表”重要思想的基本内容、地位及其指导意义 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 （人文精神的内涵；了解各阶段的时代背景、代表人及其思想主张 、评价或影响） 1.西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，使得人们开始有了人文自觉，认识到人之所以为人的价值与意义所在。 2.文艺复兴时期的文学艺术大师们重新打出人本主义的旗号，恢复了人的尊严；宗教改革运动中，马丁?路德等人冲破天主教的神学统治，发展起基督教人文主义，人文主义在欧洲终得以复兴。（背景、实质及文学艺术成就） 3.启蒙运动时期，人文主义有较大发展，宣扬理性，反对神性。这些观点得到越来越多人的认同，人文精神从此在西方占据了主导地位。（背景、内容、影响） （春秋）子曰： “克己复礼为仁。” （战国）孟子曰： “不以仁政，不能平治天下”。 “民为贵，社稷次之，君为轻。” （战国）荀子曰： “君者舟也，庶人者水也。…” 智者学派： “人是万物的尺度” 苏格拉底： 有思想力的人是万物的尺度； “美德即知识”；（认识你自己） 重视教育 孔子 (前551---前479年 ) 苏格拉底 (前469---前399年) 古希腊的智者学派、苏格拉底 研究主题开始从自然界转向人类社会 西方人文主义起源 中国出现第一次想解放运动 春秋战国时期的“百家争鸣” 儒家思想开始形成 1世纪，传说中的上帝之子耶稣说人都是有罪的，“要爱你们的仇敌，为欺侮你们的人祷告。你们宽恕别人，上帝才宽恕你们。” 基督教产生。 4世纪基督教成为罗马帝国的国教，逐渐成为中世纪欧洲的精神支柱。教会用鲜血的恐怖唤起神圣，对于异端“只管把他们统统杀死，让上帝去分辨谁是他的子民。” 至13世纪基督教正统权力全方位渗透。 西汉： “罢黜百家，独尊儒术” “三纲五常” 董仲舒 （前179－前104） 朱熹 “存天理，灭人欲” 王守仁 “心外无物”“心外无理” 理学 (1130-1200) (1472-1528) “天理”是万物的本原； 人伦道德、尊卑等级都是“天理”； “仁”与万物俱生。 程颢 （1032－1085） 程颐 （1033－1107） “咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非”…… 李贽（1527－1602） 明（1368年）清（1644）：虽然出现了“离经叛道”的李贽，但仍是“八股取士”，程朱理学一统天下 。 朱熹 但丁《神曲》 伽利略证明“日心说” 培根 “知识就是力量” 14－16世纪 文艺复兴 把人和人性从宗教的束缚下解放出来，主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，掀起了一场资产阶级的思想解放运动。 15世纪 宗教改革 反对君主专制 倡导经世致用 批判继承传统儒学 顾炎武 黄宗羲 王夫之 （1613－1682 1610－1695 1619－1692） 明（1368年）清（1644）：虽然出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，但仍是“八股取士”，大兴文字狱，束缚人们思想。 朱熹 抨击天主教会 反对