马克思 恩格斯生态思想研究2003.doc

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马克思 恩格斯生态思想研究2003

马克思 恩格斯生态思想研究 李岩 摘 要:马克思思想中蕴含着丰富的生态理念。人与自然之间既对立又统一,人类必须采取既斗争又合作的方式来对待自然;历史唯物主义则充分解释了社会内部的变更规律,它表明,如果要消除生态危机中的社会不公正现象,就必须首先废除私有制。 关键词:辩证法;相互转化;历史唯物主义;社会演变 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: 一、引言 马克思是否有生态思想? 这在理论界一直存在争议,环保主义者批评马克思没有生态学思维,认为马克思肯定了资本主义和工业革命对人类文明的巨大作用,主张支配自然,对科学技术持乐观态度,因而就对生态造成了威胁。然而正如美国著名社会学家福斯特指出的,马克思的著作中包含着大量值得注意的生态思想,而且这种生态思想贯穿于整个马克思主义理论体系之中。 二、马克思 恩格斯生态思想的历史脉络 马克思的生态思想始于学生时代。在其博士论文《德漠克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,马克思的唯物主义自然观初步显现,他关于人与环境的关系的思考也进一步展开。马克思的博士论文是一部过渡时期的著作,因为“马克思的论文既不属于黑格尔主义,又不属于完全的唯物主义,而是一部过渡期的著作,其中马克思已经开始考虑唯物辩证法的问题,但还没有用‘唯物主义辩证法’来代替黑格尔辩证法”。但正是其博士论文中初步呈现的自然观,在马克思随后的著作中得到彻底的发展,并为科学地阐述人与自然的辩证关系奠定了基础。 随着马克思哲学立场的根本转变,马克思的生态思想逐渐形成,集中体现在《1844 年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》等著作中。在这些著作中,我们可以看到马克思在实践唯物主义的基础上,分析和探讨了人与自然的对象性关系、人类的生存环境问题以及人与社会环境的关系的辩证统一等问题,即对人与自然的关系作了科学的论述,还对资本主义社会人和自然的异化现实进行了深刻的批判。正像李富君在《马克思的生态观发展轨迹初探》中总结的,从马克思对人与自然关系的论述中,我们可以看到他的生态观的基础,而从他对资本主义社会人与自然异化的批判中,可以看到他对于生态问题的切实关注。 马克思的生态思想逐步成熟的标志是《资本论》。马克思的生态观建立在成熟的经济理论、辨证的自然观基础上,建立在唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机结合的基础上。《资本论》既是人类思想史上一部具有划时代影响和意义的政治经济学科学巨著,也是一部包含着极为丰富的哲学思想的经典著作,但同时也包含着丰富的生态哲学思想。马克思在《资本论》中对资本主义进行了深刻的生态学批判,最早敲响了环境危机的警钟,说马克思是最早的生态思想家一点也不为过。因为在《资本论》中,马克思阐发了自然生产力思想,充分肯定自然的价值; 提出了可持续发展、循环经济的思想,主张合理控制人与自然之间的物质变换。 为解决当时已经出现的土地贫瘠、矿藏枯竭、河流污染等生态问题,马克思提出了人不是土地的所有者,只是土地的使用者,人类应该把改良好的土地传给子孙后代的可持续发展思想; 在“消费排泄物”处理上提出了在农村和城市、工业和农业之间建立合理的物质循环; 提出了合理地调节人和自然之间的物质变换等思想。 马克思生态思想的发展。马克思的生态思想在其晚年人类学笔记和书信中也得到了进一步的发展,这主要体现在马克思和恩格斯关于人类文明的起源以及人类文明的多样性的思想中。首先,马克思恩格斯揭示了人类文明起源的生态前提。他们认为,不同的文明有其自身存在的特殊生态环境。要研究人类历史,必须全面地研究人类赖以生存和发展的物质生活条件,即地理环境。其次,马克思恩格斯十分重视地理环境在人类文明多样性中的作用。他们认为,由于不同的文明都有其自身存在的特殊的生态环境,有着自己独特的内容和形式,因此都只能选择适合自己个性的发展道路。 通过追溯马克思生态思想的历史轨迹,我们可以发现,马克思散于各个时期的著作之中的生态思想是极其丰富的、全面的、深刻的。这些思想至今仍放射着真理的光辉,为我们在今天认识和解决日益严重的生态问题提供了一条清晰的线索,不仅对生态问题的理论研究,而且对具体的生态实践都具有重要的指导意义。 三、辩证法论人与自然关系:既对立又统一 人与自然的关系在远古时代就被人们所关注,那时普遍认为地球是宇宙的中心,人与自然是一体,一切由神来控制。到启蒙时代,在培根的“知识就是力量”的号召下,人们锐意进取,把自然作为人类征服的对象,并且得到令人满意的结果,从此人与自然被截然分开。如今,历经几百年的征服活动,其潜在的灾难性后果已经开始显现,在人类物质生活水平不断提高的同时,地球也被破坏得满目疮痍,越来越不适合人类居住。

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