古代汉语句法成分的位置42.ppt

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古代汉语句法成分的位置42

古代汉语句法 成分的位置 本讲的内容包括:古代汉语宾语前置,古代汉语的动量表示法,古代汉语句法成分的省略。重点介绍了古代汉语宾语前置的概念、古代汉语宾语前置的几种类型及其特定的语法条件。要求学生重点掌握古代汉语宾语前置的判别,以及前置类型的辨别。  一、古代汉语宾语前置 古今汉语句法成分的位置基本相同,从古到今变化不大。但是,古代汉语有些句法成分的位置是现代汉语所没有的;另外,在古汉语里,由于需要加以强调或由于习惯,在一定的条件下,动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前,这就是所谓的宾语前置。甲骨文中由于语序很不固定,宾语的位置很灵活,往往可以置于动词之前,特别是代词宾语,先秦汉语在一定程度上继承了这一点。 1、 疑问代词作宾语,宾语前置。 (1)疑问代词充当动词的宾语而前置 “吾谁欺?欺天乎?”(《论语·子罕》)    “谁欺”,为疑问代词“谁”充当动词“欺”的宾语因而前置。对比后句“欺天”,由于宾语是普通名词“天”,所以不前置。 “曰:‘奚冠?’曰:‘冠素。’”(《孟子·许行》)   “奚冠”为疑问代词“奚”充当动词“冠”(这里是名词活用为动词)的宾语而前置。对比后句“冠素”,由于宾语是普通名词“素”,所以不前置。 (2)疑问代词充当介词的宾语而前置 “谁为为之?孰令听之?” (《报任安书》)  疑问代词“谁”充当介词“为”的宾语而前置。后 句疑问代词“孰”充当动词“令”的宾语而前置。  “微斯人,吾谁与归?” 疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语而前置。 参考:许子奚为不自织?(《孟子·滕文公上》) 沛公安在? (《史记·项羽本纪》) 值得注意的是,只有疑问代词单独作宾语才能前置,如果宾语是名词或以疑问代词作定语的名词性词组,则一般不能前置。 吾谁欺?欺天乎? (《论语·子罕》) 帝曰:欲于何所王之?”王夫人曰:“愿置之洛阳。”《史记·三王世家》) 在上古汉语里,疑问代词作宾语前置是比较严格的,有人视为一种语法规则,尽管有例外,但极少。 2、 在否定句里,指示代词或人称代词作宾语时, 一般要前置。这类必须包含两个条件:第一,宾语必须是代词;第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不”“未”“毋(无)”等或表示否定的无定代词“莫”等。代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后。 “每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”(《三国志·诸葛亮传》) 在“莫之许”这句否定句中,代词“之”充当动词“许”的宾语而前置。 “我无尔诈,尔无我虞。”(《左传·宣公十五年》)  在“无尔诈”、“无我虞”两句否定句中,代词“尔”、“我”分别充当动词“诈”“虞”的宾语而前置。 “俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,则未之闻也。”(《论语·卫灵公》)   在“未之闻”这句否定句中,代词“之”充当动词“闻”的宾语 而前置。 否定句中代词宾语前置的现象远没有疑问代词宾语前置严格。例如,同样是在《诗经》里,否定句中代词作宾语,有的前置,有的则不前置: 不我知者,谓我士也骄。(《诗经·魏风·园有桃》) 不知我者,谓我何求。(《诗经·王风·黍离》) 3、 用代词复指的宾语前置。常用于复指宾语的代词有“之”和“是”。 “吾以子为异之问,曾由与求之问。”(《论语·先进》)   “异之问”,代词“之”复指前置宾语“异”;“由与求之问”,代词“之”复指前置宾语“由与求”。这句的意思是,我原以为你要问别的人的事,原来是问由与求的事啊。 “君亡之不恤,而群臣是忧。”(《左传·僖公十五年》) “亡之不恤”,代词“之”复指前置宾语“亡”;“群臣是忧”,代词“是”复指前置宾语“群臣”。这句的意思是,国君不担忧自己的流亡,反而担忧群臣的安危。 这类前置的宾语前还常加上副词“唯”字表示限制范围,构成“唯……之……”或“唯……是……”的格式。 虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。(《庄子·达生》) 去我三十里,唯命是听。(《左传·宣公十五年》) 鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。(《左传·襄公十四年》) “唯你是问”、“惟命是从”、“唯才是举” 4、 代词“是”作宾语时有时不需要复指就可以置于动词之前。在介词结构“是以”、“是用”中,代词“是”都是前置宾语。 5、 介词“以”的宾语有时不需要条件就可以前置。 “《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。” “一言以蔽之”,即“以一言蔽之”(用一句话概括它)。“一言”为 “以”的前置宾语。 “江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可

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