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《鲁滨逊流记》二元解读毕业论文
《鲁滨逊漂流记》二元解读
摘 要:《鲁滨逊漂流记》中的典型二元戏剧特征主要表现在:人与人、人与自然、人与自我;笛福与鲁滨逊、鲁滨逊与星期五、鲁滨逊与荒岛、鲁滨逊与大海。关键词:《鲁滨逊漂流记》;人物形象;二元性特征
Abstract: The typical dual artistic features can be well shown between men, man and nature, one and oneself, Defoe and Robinson, Robinson and Friday, Robinson and the isolated island, Robinson and sea, and etc.Key words: Robinson Crusoe; characters; dual characteristics
1719年,笛福发表了《鲁滨逊漂流记》。小说以第一人称和日记、回忆等写作手法,开创了18世纪现实主义小说创作的先河。受启蒙思想的影响,即文学创作“要自然,要真实”。笛福把鲁滨逊作为资产阶级的代表和主人公来加以描写和歌颂:用日常的生活语言、真实而自然的表现方式来描写一个英雄。笛福曾这样评论鲁滨逊:形象为不安于现状,勇于行动,勇于追求,不畏艰险,按照现代文明的模式,开辟新天地的创造者[1]。
一《、鲁滨逊漂流记》的二元特征
(一)普通人物和中产阶级英雄
《鲁滨逊漂流记》虽然是部现实主义小说,但更多地可以解读出作品的戏剧特征。鲁滨逊是一个普通的人。他要生活,必须要解决衣、食、住、行等问题。当他一个人漂泊到一个孤岛上,面临种种困难,他学会了种大麦、玉米、水稻等,他挖凿山洞,修筑栅栏,驯养山羊,造独木舟,焙制陶器,烘烤面包,酿造啤酒等,使自己的生活过得很富裕,凭着自己个人的努力和毅力,鲁滨逊终于能在荒岛上安歇下来。与此同时读者又能感受到一个英雄的形象。刚到岛上,他也十分悲观和绝望,每做一件事都是那么艰难。靠自己的双手和智慧,利用船上简单工具,顽强不息地与周围环境作斗争,与环境作斗争。鲁滨逊不是消极地而是积极地与周围环境作斗争,不仅是为了个人的生存,更是为了占有岛上的一切,成为荒岛上的统治者。不成功决不放弃的英雄形象常浮现在读者面前。他代表了广大的中产阶级———渴望冒险,不安心平庸的生活,事事自己动手,敢于与天斗、与地斗,与大自然斗的乐观向上的精神风貌,也体现了自我奋斗,创造财富的无穷魅力。英国19世纪作家柯尔律治曾经这样评论他:我们读这部小说时会感到我们与他一起升华,他是“人类的代表———人的力量,耐心、执着的勇气”。
(二)叛逆人物和年轻人的楷模的结合
鲁滨逊出身于中产阶级,父亲常常教育他要安于现状,循规蹈矩。然而他常常被海外的新世界所吸引。鲁滨逊不安于平庸的小康生活,私自离家出走,到海外经商,被摩尔人俘虏,做了几年奴隶。后来他逃往巴西,成了种植园主。由于缺乏劳动力,他到非洲购买奴隶,途中船只遇难,独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛,开始过着孤独的生活。第一次出海他差点被淹死。第三次出海,又被海盗掳去,逃出后在巴西发了财。
他成天想入非非,妄想发财,最终离弃父母,远走他乡。鲁滨逊除具有一般年轻人的那种热情和冲动外,还有冒险去追求一夜暴富的念头根深蒂固,竟使他对一切忠告充耳不闻,对父亲的恳求和严命置若罔闻。他的各种幻想,恰恰体现出他那向往开天辟地、勇于探险的胆识和气概。对许多年轻朋友们来说,鲁滨逊是一个年轻人的榜样。敢想、敢做、敢当的楷模形象在鲁滨逊身上表现得特别突出。
(三)人道主义者和疯狂的殖民者形象的冲突
鲁滨逊救了一个土人叫“星期五”和他的父亲,并不断开化他们。他对“星期五”是友好而仁慈的;鲁滨逊又用宗教文化开化土人,用英语教星期五,教他学做熟食,使他贩依基督。还教育他不再吃人肉等文明之举。
我又向他招招手,叫他靠近我,并做出种种手势叫他不要害怕。他这才慢慢向前走,每走一二十步便跪一下,好像是感谢我救了他的命。我向他微笑,做出和蔼可亲的样子,并一再用手招呼他,叫他再靠近一点。我把他扶起来,对他十分和气,并千方百计叫他不要害怕。[2]
佐立———与他一起从摩耳人海盗那里逃出来的黑人,鲁滨逊与他在患难中建立了深厚的友谊。他曾给一个寡妇———也是他的很忠诚的经济保管人,不只一次地救助过;也曾给救过他的葡萄牙船长酬谢过;对曾帮助过他的所有人报答过;他也周济过船长的妹妹。鲁滨逊与葡萄牙船长亲密无间的关系,体现了鲁滨逊知恩图报的人道主义者的高大形象。这位可怜的老人,心地这样正直善良,实在使我深受感动,我真不忍心听他讲下去了。想到他过去对我的好处想到他把我从海上救起来,对我一直那么慷慨大度,特别是看到现在他对我的真诚善良,听着他的诉说,我禁不住流下了眼泪。然而,抢夺、征服、占有、主宰、统治
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