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(必修三)专题一-专题三

(必修三)专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物: 儒家:孔子(创始人)、孟子、荀子; 道家:老子(创始人)、庄子; 墨家:墨子; 法家: (集大成者)。 2、☆理解孔子、孟子、荀子的主要观点: 孔子:A.政治思想:⑴思想核心:“ ”的学说,包含了民本思想(“仁者,爱人”;“己所不欲,勿施于人”;以德治民,反对苛政和任意刑杀);主张德治。⑵“ ”的学说(“克己复礼”);⑶主张 ,注重政治与人事;B.教育思想:⑴开创 ,打破奴隶主贵族垄断教育的局面;⑵用“ ”培养学生,注重人的全面发展;⑶主张因材施教、 等。 C.基本文献及地位:孔子死后言论被编为《 》,开创的学派被称为 学派,孔子被尊称为“至圣”。 孔子是中国历史上伟大的政治家和教育家。 孟子:⑴“ ”学说。⑵“ ”思想,成为中国早期民本思想的基础。⑶性善论。被称为“亚圣”。 荀子:⑴强调“ ”(唯物),、“ ”思想;⑵学习最高目标是把握“礼”; ⑶“君舟民水,水则载舟,水则覆舟”;⑷性恶论。 二、汉代儒学 3、了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学 ⑴ (皇帝)儒学成为正统思想的背景:西汉为加强中央集权,适应国家统一的需要,汉武帝接受董仲舒“ ”建议,儒学成为封建社会的 思想。 ⑵汉武帝创建 ,使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校;太学的建立标志着儒学教育 ; 措施:接收 的主张,实行“罢黜百家,独尊儒术”;重用儒生;规定儒家经典成为国家教科书;兴办 ,提高儒学地位,让天下文士都学儒学经典;各郡国也设立学校,儒学在各郡、国得到推广。 三、宋明理学(理学又称新儒学,是儒、道、佛三家融合的产物) 4、了解宋明理学的代表人物与基本主张: ⑴理学的开创者:(北宋五子) 程颐、程颢:(二程)确立了理学的最高范畴“ ”。天理的核心、修养的最高境界是“ ”。 ⑵理学的集大成者(南宋 ,继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家) ①理气论:(二程为主,兼收张载)“ ”是世界的本原,理比气更根本;气有能动性,理离不开气;理生万物。 ②修养论:严格区分“ ”和“ ”两个阶段;强调“仁”;仁者境界与佛老境界最大不同在于强调获得精神的自足,同时还应有 。 ③社会政治理论:天理(道)的价值内涵是“三纲五常”;儒家干预政治的关键要设法“正君心”。主张 。 朱熹的成就及影响见条目 ⑶陆王心学( 的出现,标志着 的理论任务已经完成。)主张见条目 四、明清儒学思想的发展 ☆5、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张 (1)、李贽:明朝中后期独具个性,自称为“异端”的思想家。《藏书》、《焚书》等 主张:①提出“理”就在百姓日常生活之中,批判“ ”的正统思想;②不能以“圣人”之言作为评判是非的标准, 也不是“万世之至论”;③绝假纯真的 ;④诗文写作风格方面,主张“真心”,反对摹古之风。 (2)、黄宗羲:《 》, 的创立者。 主张:①提出“天下为主,君为客”的民主思想,批判 是“天下之大害”,主张限制君权; ②提出君臣平等思想;③ 是决定是非的最高机构;④反对重农抑商,提出“ ”。影响见条目 (3)、顾炎武:《日知录》、《 》开清代 之先河。 主张:①批判“ ”的君主专制,提出“众治”主张“以天下之权,寄之天下之人”;② 将其思想归结为“天下兴亡,匹夫有责”;③注重实学,主张“ ”。 (4)、王夫之:《船山遗书》,对先秦至清初文化遗产予以批判总结。 ①哲学思想:代表着中国古代哲学发展的 ,发挥古代“气一元论”的唯物主义思想,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观,强调“天地之化日新”。(唯物史观)②政治思想:主旨是“

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