2011级政治学一班法理学案例讨论方案书.doc

2011级政治学一班法理学案例讨论方案书 所有楷体字我将在ppt上展示，大家不要大段摘抄！ 所有加阴影部分，大家要思考问题，会让大家回答！ 第一部分 阐述案例 本部分我们只将阐述小悦悦的案例。 大家有什么看法？（回答：关于道德层面的，批评法制不完善） 然后引出 见死不救问题还要不要靠立法解决？ 看法示例：有网民说，不合理的法律法律法规遏阻了人们行善。以佛山幼童造碾伤案为例，有新闻报道援引一名肇事司机的话说，“如果她死了，我只用支付2万元人民币（相当于2,135美元左右）。但如果她受伤，我的花费可能是个天文数字。” 凤凰卫视属下的曾就此此问题调查了网民的民意调查，17万网民的回应，据该网站的统计，回应问题的网民认为，佛山幼儿遭碾伤路人漠视一事证明，在现代社会的压力下，中国人的道德观和相互之间的信任感已经遭到了侵蚀。 美国朋友义愤填膺地说：“这些没有同情心，冷漠无情的人应该被抓起来，我为他们感到羞耻，他们一辈子良心都会不得安宁。不管在哪个国家，不管你是哪个民族，都应该具有起码的道德。” “中国人不愿意帮助别人，除非有一些特殊原因要他们这样做。这是中国的社会关系使然，这是在多方面的表现的特征，”他写道。 北京记者和社会活动家戴晴说，佛山碾伤孩子和杭州溺水案给我们提出了两个问题：“第一个是中国的法律证明，一次又一次，它不能保护正义。第二个问题是一个信仰的真空。“中国演员袁弘通过新浪微博发表评论说：“看完这段视频，被强烈的民族自卑感击倒在地。连续18人，这自卑的腰杆怕是十八个天宫一号发射升空也挺不起来的。” 不少网民对社会冷漠甚至冷血的地步，都隐约归咎是社会及政府制度所致。据新浪网和金羊网的网民帖文，有人认为“这样的国民，这样的国家，有钱了，强大了，又怎么样?”也有人说：“是这个充满罪恶的社会制度，才造就了如此狠毒如此无情的司机和路人!” 有人撰文说，这件事再次说明了现在富裕起来的广东仍然是精神文明的沙漠。文章说，唯一见死相救的偏偏是个无资格入户广东，被排除在幸福广东人之外的捡垃圾的妇女。 有人认为这并不反映冷血不冷血的问题，而是社会出了严重的问题。在现在的中国，“多一事不如少一事，多一事很可能就是倒大霉的事，这样的前车之鉴实在太多了，每一个个人就是在这样的耳闻目睹中默默进化着的，没有谁比别人更有资格指责他人。” 瑞士法文报纸《晨报》报导：“过路人对受重伤的女孩完全视若无睹。这一事件在互联网上激起愤怒。请注意，此录像包含一些画面，有可能激起反感(pouvant choquer)。”这个词在英语和法语中，不是一般的反感，而是指由惊恐、惊骇、震惊而导致的令人毛骨悚然、令人发指、令人撕心裂肺的发自内心深处的极端痛苦、厌恶和反感。 英国《每日电讯报》说，中国“30年来专心致志的经济发展是否只是留下一种道德真空?” ***报导，中国有很多事“惊人”，佛山碾童事件又给国际社会提供了另一个令人震惊、愤怒、难以言说的惊人。批评者认为，这是一种政治现象，而不是文化现象;这是中国政府一贯通过政治和法律手段无情打压“见义勇为”或坚持“恻隐之心”的人造成的。 路透社报导，路人漠视女童被撞，拷问中国社会良知。中国经济的繁荣以及贫富分化，使社会价值观改变这一话题变得极富争议，一些人痛心地将他们所见到的现象归因于物质至上的思想替代了道德规范。 法广报导，有网友对女童被撞事件发表评论，认为“表面上作恶是司机和冷血路人，但根源是62年毫无人性的专制社会”。 英国《独立报》文章说，女童被撞过程的监控录像震惊了中国，引发有关中国是否失去了道德准绳、以及拜金主义和失控的经济增长促成绝情和冷漠社会的激烈辩论。 BBC报导，社会冷漠网民质疑“幸福广东”。这件事是对广东当局提出的所谓“幸福广东”的莫大讽刺。广东省政府强调不纯粹追求GDP增长，而要建设以人为本，建设全面的幸福体系。 华尔街日报称，佛山一个市场的监控摄像机拍下的这段令人不寒而栗的画面，引发中国反思。近年来，中国人的冷漠是外国人和中国人都经常见到的现象。一些人说，这是中国盲目追求经济增长所带来的必然结果。不过，在仔细研究了小悦悦事件后，很多人指出了另外一种解释：中国缺乏见义勇为的法律来保护那些帮助陌生人的好心人。 第二部分 对见死不救要不要立法惩处这一问题进行看法讨论 第三部分 动议 人们不敢见义勇为只能见死不救 俞东阳参见附件一 有些网民则把此事归咎于中国的现行法律，因为法官判案时的“草率性和主观性”，导致人们不敢站出来帮助受难的人。最有说服力的例子是南京市民彭宇PengYu救人案。2006年，南京居民彭宇停下来帮助一位跌倒的65岁的妇女。受助妇女反咬一口，将彭宇告上法庭，称彭宇是导致她跌跤的人。法院裁定该名女子胜诉，法官的“逻辑推理”是，如果彭先生如果不是心里有鬼，有错在先，绝不会去伸手扶她。这一判决激怒