对美声唱法声音概念的误解引发的习惯性态度及行为问题.doc

对美声唱法声音概念的误解引发的习惯性态度及行为问题 一!美声唱法的起源和发展 美声唱法从西欧古典声乐唱法发展起来,文艺复兴以后逐步形成其早期音乐建立在多 声部教堂音乐!复调音乐基础上,具有浓重的宗教意味,演唱形式主要以齐唱!说唱!吟唱 为主后来,随着人们对音乐生活要求的提高,逐渐形成了清唱剧!歌剧!艺术歌曲等形式, 这些音乐形式随着时代的变迁逐步形成了今天我们所熟悉的美声唱法 公元五世纪至公元十一世纪的欧洲大陆上所流行的教堂歌曲是由罗马教皇格利高里一 世编订的5唱经本6)格利高里圣咏格利高里圣咏庄严肃穆,简约恬静是它所崇尚的审 美风格格利高里圣咏要求演唱者十分注意呼吸均匀!声音饱满流畅,不带颤音,声区以自 然声区为主圣咏发展到后来逐渐打破了传统的清规戒律,在演唱中加入装饰音以使之连贯 后来歌唱艺术发展的中心由罗马转向法国,并且在法国发展出新的复调音乐的演唱风格 公元十一世纪起,随着城市中行会的发展,音乐!戏剧表演!民间艺术也得到了很好的 交流和发展流浪艺人是欧洲中世纪后期民间音乐文化的代表,他们的表演以声乐演唱为主, 多数是带伴奏或带舞蹈的独唱歌曲,名叫/艾斯坦比纳0和/巴拉塔0,/合唱0曲叫做/杜 克齐亚0另一种中世纪的歌唱形式便是民歌,民歌的内容摆脱了宗教的束缚,描写人民的 世俗生活,可将其划分为叙事歌!浪漫曲!晨歌!节日歌等,它们都是单声部音乐公元十 二世纪的法国最先出现了游吟歌手,法国南部普罗旺斯省的游吟歌手被称为Troubadour,北 部阿拉斯城一带的游吟歌手被称为Trouvere游吟歌手大多为骑士和贵族,歌唱的主题以妇 女的美貌!爱情!大自然!田园景色为主德国的恋诗歌手比法国的游吟歌手晚一个世纪出 现,但音乐远不如游吟歌手的音乐,十三世纪兴起,十四世纪后期便没落了名歌手们自称 是恋诗歌手的继承者,但他们已不再属于贵族阶级,而是以中产阶级市民和城市手工业者为 主,他们演唱的内容极具宗教色彩,至十六世纪达到顶峰时期 复调音乐在十三世纪开始在欧洲盛行起来,最早的二声部复调音乐被称为/奥尔加农0, 经过百年的音乐实践逐渐总结出和声!和弦的概念,是音乐发展的一大进步十二!十三世 纪,经文歌是法国多声部音乐的主要题材,除此之外,欧洲大陆上还有/康都克特0!/罗他0! /法布顿0等多声部歌曲形式十四世纪的法国!意大利世俗音乐得到了更大的发展,无论 在宫廷还是民间经常有世俗性的音乐活动十五世纪尼德兰乐派兴起后歌曲演唱更趋于复 杂,各种音乐理论成为考察音乐家修养的重要途径十六世纪兴起了新教圣咏,起初是单声 部曲调,后来在旋律下配上简单和弦,形成类似于四部和声的音乐形式,在当时被认为新颖 且有独创性 1594年佩里创作的音乐剧5达芙妮6融音乐!戏剧!表演为一体,被视为第一部歌剧, 但乐稿已经遗失1600年佩里创作的另一部歌剧5尤里狄茜6成为存世最早的歌剧佩里! 蒙特威尔第等作曲家在歌剧创作中为了仿效希腊悲剧的朗诵调而创作了一种新颖的朗诵性 的曲调)宣叙调它不同于歌唱性!旋律性较强的咏叹调,它的旋律与歌词内容!情绪变 化及语言的声调起伏紧密结合,通常以咏叹调做重点抒情,宣叙调开展情节宣叙调的出现 引发了歌唱声音的问题:用童声或假声演唱都与以前的艺术创作原则相悖,于是歌唱家们突 破了保守的传统,决定用自然的声音)男性演唱男角,女性演唱女角为了使宣叙调演唱 具有古希腊人在广场上演出悲剧朗诵那样的效果,就不能采用声音虚弱的假声而需要有充足 的呼吸支持和丰满明亮的共鸣,清晰真切的咬字和洪亮致远的声音音质为了用独唱取代多 数人的合唱就要改进共鸣以取得充分的音量这样就必须研究如何解决演唱的问题,于是在 硕二卜学位论文对美声唱法声音概念的误解引发的习惯性态度及行为问题研究 前人的歌唱经验基础上发展出了美声唱法. 后来,随着时间的流逝和欧洲大陆上各国音乐家们在音乐上的相互借鉴!相互竞争派生 出了很多音乐流派,在这些音乐流派中的各种美声唱法之间存在一些差异,这些差异在后来 的发展过程中便把美声唱法分为以德国!意大利!法国等国家为代表的西欧美声唱法和以俄 罗斯为代表的东欧美声唱法,二者在声音特征上有较大的区别 /美声唱法0翻译自意大利文BelCant,意思是美好的歌唱随着时代的变迁,现代的美 声唱法已不仅仅局限于歌剧!清唱剧等舞台形式,只要符合美声唱法所需要的歌唱风格!歌 唱技巧!声音特点等即可谓美声唱法 二!美声唱法在中国的传播与发展 美声唱法第一次登陆中国的确切时间和随行者的姓名没有明确的史料记载,但可以推 测,最初进入中国的美声唱法一定是由西方基督教传教士传入中国并在教堂内演唱的宗教歌 曲,但是由于基督教在中国并没有广泛地传播开来,那些宗教歌曲也就没有为国人所熟悉, 加之音乐的风格和审美角度与当时中国人的习惯有很大的不同,于是美声唱法也就没能更广