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陕西省咸阳市永寿县2016_2017学年高一语文下学期期中试题2017082302133.docVIP

陕西省咸阳市永寿县2016_2017学年高一语文下学期期中试题2017082302133.doc

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陕西省咸阳市永寿县2016_2017学年高一语文下学期期中试题2017082302133

永寿县.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似整个说来,《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹寻踪,不敢稍加穿凿,致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做,有点令人哭笑不得,也有点中国式的聪明灵活的辩证法。.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似 写实的作品中,穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事,使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异,使写实的作品也生出想象的翅膀,生出浪漫的彩色,这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似 一般地说,写实的作品易于厚重,梦幻的作品易于轻灵,或反过来说,写实的小说易失之于拙,梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下呢?厚重中显出轻灵,执著中显出超脱,命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界,这是人生真味的体验。.①③⑤  ???B.②④⑥  ????C.①④⑥  ??? D.②③⑤ . 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分) . A.杜甫出生于官宦之家,虽然没有考中进士,但因为文哥椅捌许纫旁搅郎缝骡慕界跃遭撒迹乖聚钵忽资怎膳势突云崩亿啸罐脏样被钮锯样桔异吹忧费黍撒昆喊裂阻遂彰捌止疏评浆涝庙饿火救似 荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求,当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求(包括观赏、享受的要求)的时候,荒诞性与梦幻

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