一、了解元好问创作概况二、体会本词的思想情感三、分析本词的.ppt

* * 一、了解元好问创作概况。 二、体会本词的思想情感。 三、分析本词的抒情手法。 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西省忻县）人，金元之际著名文学家、古文家、批评家、史学家。 祖先北魏鲜卑族，元氏系出拓跋氏，北魏孝文帝时改姓为元。为唐诗人元结后裔。曾在遗山（今山西省定襄县东北）读书，因自号遗山山人，世称元遗山。 金宣宗兴定五年（1221）进士及第，不就选。哀宗正大元年（1224）中博学宏词科，授儒材郎，充国史院编修。历任镇平、内乡、南阳县令，尚书省掾，左司都事转任尚书省左司员外郎。金亡，不仕。潜心编纂著述，致力于保存金代文化。 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西省忻县）人，金元之际著名文学家、古文家、批评家、史学家。 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西省忻县）人，金元之际著名文学家、古文家、批评家、史学家。 元好问的文艺批评涉及到诗、词、古文等各种文体，具体见于《论诗绝句三十首》、《杜诗学引》、《东坡诗雅引》、《遗山自题乐府引》和《中州集》小传之诗、文、词评语。 《遗山先生文集》四十卷中有文十五卷，碑、铭、表、志、碣、记、序、引、书、疏、题跋等，众体悉备。 摸 鱼 儿（迈陂塘） 乙丑岁赴试并州。道逢捕雁者云： 「今日获一雁，杀之矣。其脱网者 悲鸣不能去，竟自投于地而死。」 予因买得之，葬之汾水之上，垒石 为识，号曰「雁丘」 。 同行者多 为赋诗， 予亦有 《雁丘词》。旧 所作无宫商，今改定之。 恨人间、情是何物 ？ 直教生死相许！ 天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。 欢乐趣， 离别苦， 是中更有痴儿女。 君应有语：渺万里层云，千山暮景， 只影为谁去？ 横汾路， 寂寞当年箫鼓。 荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及， 山鬼自啼风雨。 天也妒， 未信与、莺儿燕子俱黄土。 千秋万古， 为留待骚人， 狂歌痛饮， 来访雁丘处。 上阕: 词的上片在小序已叙事情梗概的基 础上追寻殉情成因。 前七句以我观物，放眼于巨大的时空中突出其长久厮守、同甘共苦、相依为命的深情厚感； 后四句以我度物，模拟死雁之口，说出其殉情的原因。 下阕： 写凭吊招魂情事。 梅花引 （序略） 墙头红杏粉光匀，宋东邻，见郎频。肠断城南，消息未全真。拾得杨花双泪落，江水阔，年年燕语新。 见说金娘埋恨处，蒺藜沙草不知春 。离魂一只鸳鸯去，寂寞谁亲？惟有因风委露托清尘 。月下哀歌宫殿古 ，暮云合，遥山人翠颦 。 前三句渲染雁丘所处环境的冷落寂寞；“招魂”二句叙述为雁招魂及雁魂之凄苦； “天也妒”二句论断为情而死必将流芳千古；末四句点出垒筑雁丘的用意。 元好问这首《梅花引》词与《雁丘词》情辞相近，当亦年轻时作。不同之处是前者的爱情悲剧皆由外力所致，而此词则由当事者男方的失信而引起，女方的结局更为悲凉。 这不仅是一个反封建礼教的问题，而且已扩展到人性道德层次，故而遗山于此词序言更长，语气更凄婉，对不幸者的遭遇更同情。 主题思想：（ 《雁丘词》 ） 作者在词中通过描述赞美大雁忠贞不渝、高尚纯洁的爱情，表现了作者期望世间万物尤其是人类应有的道德标准和爱情观。 艺术特点 1. 拟人手法巧用，对比强烈。 2. 描写人、物心理细腻，角度多变。 * * * * *