古代汉语的词序 一`词序是汉语表达意义的重要语法手段.ppt

古代汉语的词序 一、词序是汉语表达意义的重要语法手段 二、宾语前置 三、古代汉语的行为数量表示法 一、词序是汉语表达意义的重要语法手段 词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。 对于靠词形变化表达意义的语言而言，词序对它的约束力并不大。 词序在汉语中却十分重要。汉语的词序一般不能随意变化，如果词序变化了，句子的意义往往也要随之变化。如： （1）我打你。 （2） 你打我。 汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为：主语——谓语——宾语 二、宾语前置 宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。 古代汉语中的宾语前置主要有下面几种： 　1、疑问代词作宾语 　2、否定句中代词作宾语 　3、宾语用代词复指 　4、无标志的宾语前置 　5、强调介词的宾语 1、 疑问代词作宾语 语法条件：①全句是疑问句或者反问句。②宾语是疑问代词。 　敢问何谓也？（《左传·郑伯克段于鄢》） 　彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》） 如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如： 　臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公二年》） 　谁敢怨：敢怨谁，敢怨恨谁。 疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如： 　先生何以幸教寡人？（《战国策·范雎说秦王》） 何以：以何，用什么。 2、否定句中代词作宾语 语法条件：①全句必须是否定句。②宾语必须是代词 邻国未吾亲也。（《国语·齐语》） 未吾亲：未亲吾，没有亲近我们。 我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》） 无尔诈：无诈尔，不欺诈你。无我虞：无虞我，不欺诈我。 3、宾语用代词复指 语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 虢是灭：灭虢，消灭虢国。 今吴是惧而城于郢。（《左传·昭公二十三年》） 吴是惧：惧吴，惧怕吴国。 吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语·先进》） 这种宾语前置，还常在前置宾语之前加上“惟（唯）”字，构成“惟（唯）……是（之）”的格式，强调宾语的作用更加的明显。 4、无标志的宾语前置 在古代汉语中，有时为了强调宾语，没有以上的前置条件，也可以直接将宾语移至谓语中心语之前，人们称之为“无标志的宾语前置”。 昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·齐桓公伐楚》） 　将子无怒，秋以为期。（《诗经·卫风·氓》） 　秋以为期：以秋为期，把秋天作为日期。 　赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗经·小雅·节南山》） 5、强调介词的宾语 除了以上几种情况外，古代汉语中再强调介词的宾语时，也常把其宾语放在介词的前面。尤其是介词“以”的宾语。 《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。（《论语·为政》） 　秋阳以暴之，江汉以濯之。（《孟子·滕文公上》） 　其有不合者，仰而思之，夜以继日。（《孟子·离娄上》） 　侨闻之，君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。（《左传·昭公元年》） 　是以太山不让土壤，故能成其大。（李斯《谏逐客疏》） 三、古代汉语的行为数量表示法 现代汉语表示行为数量，一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后面作补语，如“看两遍”、“踢三脚”。而古代汉语中却不是这样的，其方法是： 1、一般的方法：将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量。与现代的差别：①不用动量词。②数词的位置在动词之前。如： 　　又与之遇，[七]遇皆北。（《左传·文公十六年》） 　　子墨子[九]距之。（《墨子·公输》） 2、强调的方法：在表示动作的词语后加“者”，将数词置于句尾作谓语表示行为数量。 鲁仲连辞让者三。（《战国策·赵策》） 举所佩玉珏以示之者三（《史记·鸿门宴》） * *