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辽宁省本溪满族自治县高中历史复习第一单元中国古代思想宝库第4课宋明理学教案岳麓版必修3201708100149.docVIP

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辽宁省本溪满族自治县高中历史复习第一单元中国古代思想宝库第4课宋明理学教案岳麓版必修3201708100149

课题 第4课 宋明理学 时间 年 月 日 第 周 课 型 复习课 课 时 教学 目标 课标:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展 一、知识与技能: 了解宋明理学产生的背景,列举宋明理学的代表人物及其主要观点。 二、过程与方法: 结合具体事例和浅显的文字材料,帮助学生理解弄清宋明理学家的主要思想,比较分析 程朱理学与陆王心学的异同。 以文字材料或历史故事的形式,让学生体会宋明理学的进步性与局限性。 小组合作、探究分析讨论如何看待宋明理学。 三、情感态度与价值观: 通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习,初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感,培养学生的爱国主义情感。 重点 难点 重点:三教合一、程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。 难点:理学和心学的异同;理学对中国社会发展的影响。 教法 教 具 教 学 过 程 设 计 教 材 处 理 师 生 活 动 【导语】 《江南春》唐?杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 这首诗反映了什么现象?(宗教的兴盛)为什么会出现这种现象呢? 【目标定向】 列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展,儒学发展到宋明时期有了新的发展,程朱理学和陆王心学对中华民族的个人道德修养的养成,弘扬中华民族传统道德以及构建和谐社会具有重要的借鉴意义。 【自主学习】 一、宋明理学兴起的背景: 1、儒学 “独尊”地位的动摇 2、“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域 教 材 处 理 师 生 活 动 3、为重兴儒学,一些儒学志士的思考和探索 二、宋明理学的主要派别 1、程朱理学 理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人,至南宋时,朱熹为集大成者,统称为“程朱理学”。 (1)“理”,是产生万物的本源,是离开事物而能独立存在的一种什么东西,是自然界和人类社会的主宰,是天下万物永恒普遍原则。它体现在社会是儒家三纲五常道德伦理;体现在人身上是人性。 (2)要通过“格物致知”方法,即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。 (3)个人修养要以天理为准则,要“存天理,灭人欲”。 (4)朱熹参考二程学说,将四书五经编辑成《四书章句集注》,作为后代科举考试的内容。奠定了程朱理学在思想界的统治地位。 2、陆王心学 陆九渊,南宋理学大师。提出 “心即理”之说。他认为天理、人理、物理只在人的心中,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。主张“心”和“理”是永久不变的,以此证明一切封建的道德教条都是人心所固有的,是永恒不变的。他还认为,人们要了解、认识客观事物,只要悟得本心就可以了,甚至连书都不必多读。于是提出“六经皆我注”的说法。为了维护封建的伦理道德,陆九渊号召人们“存心”而“去欲”,提出“发明本心”以求理,与朱熹格物致知有分歧,但它们在本质上是一致的,都是为封建统治提供理论根据的,反对人民为改善受压迫的处境去同封建统治者进行斗争。 王守仁,世称阳明先生,明代理学大师。核心思想是“致良知”即本心和良知即是理,天理本在人自己心中,不必外求,只需克服私欲、回复良知即可成圣贤。强调加强自我修养,激励人们奋发立志。 三、宋明理学的影响 1、消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。 2、积极:塑造中华民族性格特征;重视主观意志力量;注重气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严。 孔子贵仁,孟子贵义,儒家重伦理,讲信修睦,通仪礼。程朱理学直承孔孟而又继续发展,使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学,是中国人对宇宙现象与人的生存原则的一种领悟和 教 材 处 理 师 生 活 动 把握,并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践履之中。孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙,至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系。程朱理学是中国哲学史上的里程碑。 【合作探究、解惑答疑】 比较程朱理学和陆王心学的异同点 1、相同点: (2)实质相同:以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求。 (3)影响相同:a、都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求; b、理学重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 2、不同点: (2)把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。 (3)哲学范畴不同:程朱理学是客观唯心主义,而陆王心学是主观唯心主义 【考向调研】 1.(201?北京文综?14)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所

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