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编辑角色定位及编辑素质分析 　　编辑活动是文化传播过程中不可缺少的环节。编辑代表社会、代表读者选择作者的作品，决定稿件的取舍，对文化和学术传播起着过滤和调控作用。因此，人们称编辑为学术期刊的“头脑”，先进科学技术传播关口的“守门人”。从这个意义上说，编辑工作是神圣而高尚的。 　　就编辑能力而言，不是简单的文字上的修修补补，因为学术期刊是最广泛地反映科技、经济、文化等各领域的基本状况和必威体育精装版成果，很多学科的知识都是相互交叉和相互交融的。因此，作为一名编辑，必须与时俱进、不断学习，不断加强自己在经济、法律、科学、文学等各方面的知识修养，以提高鉴别能力和编辑能力。在编辑工作中，如果让闪耀着智慧的真理被埋没，或者未能发现并及时改正原稿中的知识性错误和伪科学成分，都将贻害无穷。时代呼唤学者型的编辑，时代呼唤能给广大读者带去真理和知识的编辑。因此，编辑应当在工作之余，坐下来钻研一些学问，力争在某个领域有较扎实得知识基础和特长，并将其运用到编辑实践中。只有这样，编辑才能有一双慧眼，把最有价值的文章奉献给读者，保证学术期刊具有较高的学术质量。《中共中央国务院关于加强出版工作的决定》中指出：“编辑工作是整个出版工作的中心环节，是政治性、思想性、科学性、专业性很强的工作，又是很苦、细致的创作型劳动。编辑人员的政治思想水平、知识水平和业务能力的高低，直接影响着出版物的质量”。只有高质量的编辑队伍才能办出高水平，高质量的学术期刊来，因此，强化编辑队伍建设是非常重要，这是保证编辑遵循编辑规律，提高学术期刊办刊质量的关键。科技期刊编辑工作现代化，网络化的今天，编辑进一步提高自身素质，适应现代编辑工作需要。首先要正确认识编辑的角色定位。 　　一、从我国的编辑历史上看编辑的角色定位 　　1.编辑是创造性人才 　　以出版物的形式保存和流传下来的科学文化遗产，几乎都是中华民族宝贵的精神财富。反过来，在我国扔至世界，各种科学文化知识，也几乎都是通过出版物的形式来积累和传播的。先泰的散文和诸子百家学说，汉代的《史记》、《文选》，以及唐诗、宋词、元曲、明清小说，还有《资治通签》、《永乐大典》、《四库全书》、《本草纲目》等等，虽然这些只是我国历史上以出版物形式保存和流传下来的一小部分典籍，但我们从这些熟知的典籍中可以看出，他们都是中华民族优秀文化遗产，是中华民族宝贵的精神财富，在我们中华民族的发展中起着传承的作用。但这些科学文化遗产能够流传到今天，让我们说古论斤，其载体——出版物祈祷了不可估量的作用。这些出版物的编辑出版和传播靠的是历代编辑家和编辑们的辛苦劳动，他们的劳动成果是不能用金钱来衡量的。在历朝历代他们都对文化的精萃进行挑选和鉴别，并使之传播和发扬光大，他们的工作是创造性的，他们的成果也是创造性的，他们的社会角色决定了他们任何时候都是创造性人才。 　　2.编辑工作是泽被后世的伟业 　　历史上从事编辑家们大都是著名的文学家、思想家、教育家、科学家，如修订六艺的孔子、汉代编校诸子百家的刘向、三国主编《皇览》的刘劭、宋代编辑《集古录》、《新唐书》的欧阳修、主编《资治通鉴》的司马光、近代编辑《中州集》的元好问等等。这些编辑家都是众所周知的著名文学家、思想家、教育家、科学家，在今天他们也是也是为人称为人称颂的一代大家和圣人。他们在编辑这些传世经典的时候，从不认为自己的工作是“为他人作嫁衣”，他们都把编辑事业视为嘉惠学林，泽被后世的崇高事业。也正是有了他们，才使我们优秀的传统文化得以代代相传，发扬光大。今天的编辑同样是以这样的价值取向来体现自己的人生价值，他们的工作队当代，后代都是在传播科学、传播文化。 　　二、现阶段编辑自身修养应采取的措施 　　1.编辑必须具备创新意识 　　主动性和创新性，是社会进步的永动机，而现阶段对编辑工作者而言，主动性和创新意识更为重要。因为在市场经济条件下，编辑主题受经济利益的诱惑，容易心情浮躁，急功近力，特别是网络传播出现以后，有人以个人在网上自由交互传播为依据，削弱、否认编辑的能动作用。这使许多编辑人不安心编辑工作，不认真做编辑工作甚至不愿意做编辑工作，以追逐市场热点、跟风模仿代替创作性的选题策划，审稿加工亦流于形式。因此，在市场经济条件下，编辑首先要坐得住“冷板凳”，但坐得住“冷板凳”，绝不是要把板凳坐“冷”，而是要充分发挥编辑主题的积极性、创作性，充分发挥编辑活动的策划组织，选择优化和导向性作用，以主动性和创新精神，赢得期刊传播的最广阔的市场。 　　就刊物内容而言，刻板、保守、因循守旧、反应迟缓是编辑的大忌，求实、求准、求新、求快、求变是编辑必备的意识、素质和工作作风。因此，编辑要主动出击，变被动的“等米下锅”，为主动的“找米下锅”。积极策划、选题、组稿、采取多种形式融入社会，进行相关的社会性调查活动，建立多维的工作