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评电影《卧虎藏龙》中的武术精神.doc
评电影《卧虎藏龙》中的武术精神
评电影卧虎藏龙中的武术精神
■张继华(信阳师范学院体育学院,河南信阳464000)
[摘要]《卧虎藏龙》是华语武术电影在世界影坛中的里程碑,不仅把中国武术的动作,兵器堪称华丽地展现出
来,同时影片中表现出的武德也令人深思.本文对电影《卧虎藏龙》中的武德作出阐释,并对我国传统武术精神
作出分析.
[关键词]《卧虎藏龙》;中国武术精神;展现;传播
电影《卧虎藏龙》根据20世纪40年代武侠小说作家
王度庐作品《卧虎藏龙》和《宝剑金钗》改编.电影上映
至今,观众对《卧虎藏龙》的评价毁誉参半,虽然电影
《卧虎藏龙》面对很多的质疑,但是凭借对故事结构,主题
层次以及画面效果的精彩表达使其在奥斯卡提名并获得了
众多奖项.除了绕肠百结的音乐,如梦如幻的背景之外,
《卧虎藏龙》里宽容,坚忍的中国武德也征服了众多观众.
一
,李安和王度庐先生对《卧虎藏龙》的阐释
王度庐先生的小说以悲情武侠主城,在作品中描述的
更多的是江湖儿女情恨交织,人性的挣扎以及面对命运与
世俗的无奈,作品中的人物情至缠绵悱恻,义至慷慨侠烈.
在他的作品中很少有现代武侠小说对武打招式的描写,甚
至觉得笔下的江湖平淡无奇,但是细读下去会感觉是一种
自然的,现实的流露,更使人感同身受,这便是王度庐先
生武侠作品以情取胜的特点.对武术细节的描述过少当然
会缺乏对中国武术精神的展现,但是并不会影响其艺术性,
而更易使人体会到一种现实之美和意境之美.
而对于制作电影的李安来说,则更需要从故事,画面,
音效等多个方面展现《卧虎藏龙》中蕴含的各种因素.竹
林打斗,深夜追逐等,都让《卧虎藏龙》即使作为单纯的
一
部武打片来看也是华丽的.从李慕白授徒,竹林追逐等
场景的变换,中华武德这条暗线一直贯穿始终,也使放荡
不羁的玉娇龙变成了思考武学的武者,《卧虎藏龙》以玉娇
龙跳下玄桥为结局,是李慕白的坚持,是玉娇龙的升华,
更是中华武术精神的胜利.
二,电影《卧虎藏龙》与中国武术精神的关系
李安说:”《卧虎藏龙》是我首次到内地拍摄的电影,
也是我多年来一直想实现的梦想——置身于中华大地,得
地利人和之优势,拍一部用心于传统文化与感情的武侠
片.”中国是武术的根源,李安所讲的”地利人和”就是
指中国武术能够在成就电影《卧虎藏龙》上发挥出很大优
势,在结合特技效果后,场面的精彩与动作的美感在每一
个观众心目中留下震撼.电影《卧虎藏龙》与中国武术精
神的关系体现在这一点,即中国武术精神造就了电影《卧
虎藏龙》,而电影《卧虎藏龙》将中国武术精神最大限度
地展现在世界舞台上.
电影《卧虎藏龙》在国际上为展现中国武术精神迈出
一
大步.电影《卧虎藏龙》在西方受到的欢迎程度也说明
了李安对中国武术精神的理解与制作更趋向于国际化,更
易被西方人接受,简单的故事情节与华丽的场面在西方取
得了很大的成功,我国传统的武术电影应该在这些方面进
行反思.中国武术精神运用电影为媒介的传播大致上定位
在三个时期:首先是功夫明星李小龙的电影使外国人知道
了”功夫”一词;然后是《少林寺》的热播掀起了国内的
功夫热,不仅影响了一代人,同时使民间的武术学校也如
雨后春笋般出现;而电影《卧虎藏龙》的出现和影响与前
两者不同,这部电影使人们更好地理解了”功夫艺术”一
词,在塑造打斗场面上更注重中国武术的风采与神韵,在
剧情与人物思想的塑造上也更为注重突出中国武术精神讲
究的精神与追求.
三,电影《卧虎藏龙》对中国武德的展现
电影《卧虎藏龙》抛弃了传统武打电影由复杂的故事
结构贯穿起来的单纯的善恶争斗,而是赋予了深沉的哲理
与寓意,能够让观众有所回味.在对中国武术精神的表现
上,导演李安以及团队表现出了大师风范,无论是从电影
角色的气质,故事人物的内涵还是从打斗招式与场景设计,
兵器等方面看,这部电影都很好地体现出了中国武术精神
的组成,可以说《卧虎藏龙》是在表现中国武术的外在修
为,同时也注重中国武术精神的内在修为,表现形式集东
西方自然美,画面美,暴力美于一体,为中国武术精神利
用电影这一媒介在国际上的发展开辟了一条别开生面的
道路.
(一)演员气质彰显武德追求
《卧虎藏龙》对人物独具匠心的刻画不仅彰显了李安影
片中传承的人文气息,并且对展现中国武术精神起到了重
要的作用.《卧虎藏龙》的演员调用一直被质疑,提出李慕
白扮演者的周润发在观众心中的不羁形象与所扮演的一代
宗师有所不符,玉娇龙扮演者章子怡缺乏一份潇洒.这种
质疑也许是因为国内对演员阵容的熟悉造成的,抛开以前
对这些演员的印象,单纯地看这些演员在影片中的努力与
尝试可以发现演员在武术展现方面的气质还是可圈可点的.
电影中的李慕白在影片开始便是一身青衣,一匹骏马,颇
有中国武术追求的”天人合一”的境界,在全片中看出李
慕白是一个谦和,虚静,不争不辩之
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