古代汉语第一至八单元(文学院必备).doc

古代汉语第一单元 一 颜渊死1，颜路请子之车以为之椁2。子曰：“才不才3，亦各言其子也4。鲤也死5，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁6。以吾从大夫之后7，不可徒行也。” （《论语·先进》） 颜渊死了，他的父亲颜路想请求孔子把他的车让出来去给颜渊做外棺。孔子说：“不管有才还是无才，但各人总是向着自己的儿子。（我的儿子）孔鲤死的时候也是只有棺材而没有外棺，我没有让自己天天走路而把车子拿去给他做外棺。因为我好歹也是一个大夫品级，是不能天天徒步走路的。” [2]颜路：名无繇（yóu），字路，颜渊的父亲，亦为孔子弟子。 椁：亦作“椁”，外棺。古代富贵之人棺木有两重，里面的叫棺，外面的叫椁。 为之椁:给他做椁。 [3]有才还是无才。 [4] 这句意思是：人人都向着自己的儿子。 [6]徒：小篆作，后隶定作“徒”。《说文·辵部》：“徒，步行也，从辵，土声。” [7]从：跟随 二 卫人迎新妇1，妇上车，问：“骖马，谁马也2？”御曰3：“借之4。”新妇谓仆曰：“拊骖5，无笞服6。”车至门，扶7，敎送母8：“灭灶9，将失火10。”入室见臼11，曰：“徙之牖下12，妨往来者。”主人笑之。此三言者13，皆要言也14，然而不免为笑者15，蚤晚之时失也16。 (《战国策·宋卫策》) 有个卫国人迎娶新媳妇，新媳妇上车后，问：“骖马，是谁家的马？”驾车的人说：“是借来的。”新媳妇对驾车的人说：“打骖马，别打辕马。”车子到夫家门口，扶新媳妇进门，新媳妇对伴娘说：“把灶里的火灭掉，防备失火。”到了屋里看到舂米的石臼，新媳妇又说：“把石臼搬到窗户下，妨碍来往的人走路。”主人都觉得可笑。这三句话，都是很要紧的话，然而免不了要受人嘲笑，是因为她说话没有选择恰当的时机。 [1]卫人：卫国人。 迎：形声字。《说文·辵部》：“迎，逢也。 从辵（chuò），卬声。” 新：形声字。《说文·斤部》：“新，取木也。 从斤，新声。”段玉裁注：“当作从斤、从木，辛声。”按：段说是。“新”与“薪”为古今字，本义是取木（柴火），假借表示新旧之新。　　妇：《说文·女部》：“妇，服也。 从女持帚洒扫也。”据《说文》，“妇”为会意字。 [2]骖马：指辕马两侧拉套的马。《说文·马部》：“骖，驾三马也。 从马，参声。”本指三匹马拉车，因中间拉辕的马另有专名，所以辕马旁边的马也就叫做骖马。谁马也：是谁（家）的马。 [3]御：驾车者。 按：《说文·彳部》：“御，使马也。 从彳，从卸。驭，古文御，从又，从马。”按：“御”甲骨文作或作，金文作或作，小篆作，当为 从辵，从卩，午（杵）声。《说文》曰从卸，非。御、驭异体字。 [4]借之：借的。 [5]拊（fǔ）：本义是用手掌拍打，引申为击打。《说文解字;手部》：“拊，揗（xùn）也。 从手，付声。” [6]无：通“毋”，不要。　　笞（chī）：鞭打 [7]扶：这里指送母扶持新娘下车。高诱注：“谓下车。”《说文解字;手部》：“扶，左也。 从手，夫声。” [8]送母：伴娘，送新妇的妇人 [9]灶（zào）：《说文·穴部》：“灶，炊灶也。 从穴，鼀（cù）省声。”灶，近古俗作灶。 [10]将：护卫，防止。 [11]臼：石臼，舂米器具。《说文解字;臼部》：“臼，舂也。古者掘地为臼，其后穿木石。象形。中米也。”按：臼字最早见于战国时期 。 [12]徙：挪动。　　牖（yǒu）：窗户。段注本《说文·片部》：“牖，穿壁以木为交窗也。 从片，户甫声。”段注：“盖用合韵为声也。”　按：《说文》引谭长说“‘甫’上‘日’，非‘户’也。”《苍颉篇》正作“‘甫’上‘日’”形，则“牖”字当为 从“片”，从“日”，“甫”声。 [13]三言者：指三次说的话。 [14]要言：中肯的话。 [15]为笑：被嘲笑。 [16]这句是说：新妇说这些话的时机不合适。　　蚤：通“早” 三 孟子曰：“无或乎王之不智也1。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也2。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣3，吾如有萌焉何哉4？今夫弈之为数5，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋6，通国之善弈者也7。使弈秋诲二人弈8，其一人专心致志9，惟弈秋之为听10。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至11，思援弓缴而射之12，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与13？曰：非然也。” （《孟子·告子上》） 孟子说：“不要对王的不聪明感到奇怪。即使有一种很容易生长的植物，晒它一天，却冻它十天，也是不可能有再生长的。我与王相见的次数太少了，我离开他，那些冻他的人就来了，所以王即使有善良之心的萌芽，我又能有什么帮助呢？比如下棋，那是一门小技术，可是如果不一心一意，那也学不好。弈秋是全