哈工大研究生英语教材译文.doc

第一单元 第二单元 号召气候文化变革 1. 在应对气候变化这场斗争中，人类需要做的不仅仅是改用节能灯泡和购买“绿色环保”商品。正如环境科学家大卫·奥尔在其题为《坚持到底》的书中所指出的那样，我们所需要的是一个改变我们优先考虑的事的一个彻底的文化变革。问题是那个看起来不可能完成的任务是否能够实现。奥尔的书，加之最近的研究和积极的社会行动给了我们希望。 2. 科学界正逐渐达成一个共识：人类正在迅速走向一个全球性的气候灾难。尽管针对我们所面临的危险和代价的认识越来越多，我们能够防止灾难发生的时间却所剩无几。奥尔注意到了形势的严峻，但是并没有沉溺于绝望和失败情绪之中。奥尔的书清晰地表明我们需要做出哪些改变。 3. 书中，奥尔描述了三种类别的在难度上递增的变化。他所列举的第一类变化，也是最容易实现的，是重新设计用来生产食品、能量、水和其它商品的基础设施，以使这些基础设施依靠可再生资源运转。第二类变化是全面修订教育体系以提高人们的生态意识和促进富有创造力的、切实可行的问题解决能力。第三类变化是改革我们的政治体系，使其从当前的公司富豪统治（所谓的民主）变为由真正领导者领导的真正意义上的民主体制。 4. 如奥尔所说，我们生活“在各种失败了的‘主义’的废墟之中。共产主义和资本主义贯彻的都是“不惜一切代价求增长”的政策，而这些政策都没有充分说明自然资本和社会资本资产的价值，这些资本资产包括诸如稳定的气候、正常运转的生态系统和成功的人类社区。我们需要一种超越古今的解决办法，以便构想出一套完全不同的社会经济目标。奥尔建议制定三种“目前看起来完全不可能实现的”目标。首先，奥尔主张改变我们需要优先考虑的事，即从经济增长转变为能够真正改善每个人生活质量的发展。第二，消费文化应该集中在必需品，而不是需求品上。第三，也是最难实现的，我们应该唤起人们的“同情心和智慧以便公平地分配财富、机会和风险”。 5. 这些目标和用来实现这些目标的政策长久以来都是被列在社会和政治议程之内的。问题是为什么事情并未发生改变？我们如何才能使这些事情发生改变呢？奥尔机智地处理了这个问题，他指出人类的本性是灵活的，迅速的文化变革曾经发生过。比如，在二战后的美国，文化发生了改变，以允许新的社会和税收政策发挥其应有的作用，这些政策后来制造了美国的中产阶级。前苏联的解体是由于社会问题的缓慢积聚，直至达到了翻动点。由此可见，迟早有一天，那些以提高生活质量、追求公正和富足为目标的人开始胜过那些世界观锁定在不惜一切代价求增长的人。 6. 这样的态度正处于上升趋势，这一论断的证据部分来自于社会学家保罗·H·雷和心理学家谢利·鲁思·安德森的著述，他们对过去40年美国的世界观进行了调查和分类。他们在题为《文化创新者》（该书2000年由Crown出版公司出版）的一书中将美国人口分为三大类：“传统派”，“现代派”和“文化创新派”。“传统派”包括宗教右翼和其他喜欢重提过去的人；“现代派”指的是当前占主导地位的群体，包括“不惜一切代价求增长”类型的人；“文化创新派”包括那些持有奥尔所倡导的价值观和目标的人。到2000年为止，在美国，文化创新者的比例从20世纪60年代的几乎为零增长到25%，现在，据估计，文化创新者的比例已接近30%。当这个比例达到足以开始彻底改变美国国家的，乃至世界的政治动态时，一个新的政治翻动点就会出现。 7. 就像奥尔所指出的那样，各种各样积极的社会行动正在推动我们朝着文化变革的方向发展。这些行动包括英国托特尼斯“转变网络”这一慈善机构率先发起的“转变小镇”运动，该运动旨在帮助社区减少碳排放；基于加拿大温哥华的“可持续发展城市”行动，该行动支持全世界范围内的城市可持续性发展项目；还有奥尔自己旨在在美国俄亥俄州奥柏林市规划和建设可持续性发展的建筑物的行动。 8. 其它文化变革的指标包括保罗·霍肯在其2007年题为《幸福的动荡》（Viking出版公司出版）中所描述的成千上万个致力于恢复环境和促进社会公正的组织。2008年设立的一个法国政府委员会是诸多旨在说明GDP作为社会进步衡量标准的局限性的努力之一。这些例子均是针对为建造可持续发展的和美好的未来提供切实可行的解决办法而进行的全球性对话增多的证据。一个名为《解决办法》的期刊（我是该期刊的主编，奥尔和霍肯是副主编）很快就要问世了，以提供更广阔的进行这方面问题讨论的平台。 9. 这一切都表明一个全球性的文化变革正在进行中。这种变革，如奥尔在书中所得出的结论指出的那样，“已发展为一个全世界范围内的运动，这个运动拒绝接受人类注定要以一个大爆炸或在一个烧焦的、荒芜的地球上抽泣来结束我们的实验这一说法”。我们还有出路，但是机不可失，时不再来。但愿奥尔的书能够及时帮助我们实现这一必要的文化变革。 第三单元 雄心勃勃的维基百科 1. 互联网上从来就不乏疯狂透顶