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畲族传统民居对当代居住空间设计启示 　　[摘要] 　　作为中国传统民居建筑的有机组成部分之一，畲族传统民居因地制宜、恰到好处的空间章法，及其所体现出的深入骨血的传统思想文化观念依然对当代居住空间设计有着十分重要的借鉴作用与启示。本文在分析畲族民居特色基础上，对其设计思想和手法进行梳理，探讨畲族传统民居对当代居住空间设计的启示。 　　[关键词] 　　畲族传统民居；当代居住空间设计；启示； 　　中图分类号：S611文献标识码： A 　　引言 　　听多了北京的四合院、黄土高原的窑洞、安徽的古民居、客家的土楼、蒙古的蒙古包等如雷贯耳的特色民居，畲族民居，对于很多人来说或许还十分陌生。但是这个深藏于浙江西南部山区的畲族特色传统民居建筑，其所蕴含的关于人与自然、人与居住环境的思考，以及对当代居住空间设计的启迪丝毫不逊于其他著名的特色民居。 　　1. 畲族传统民居特点 　　全国唯一一个畲族自治县景宁位于浙江西南部，这里主要以中山、丘陵地貌为主，素有“九山半水半分田”之说。经历了千年的迁徙与经营，畲族众人在这群山之间落地生根，形成大分散小聚居的聚落模式。在漫长而幽静的岁月中，特有的本土文化、地理地貌与畲族固有的民风、民俗相互碰撞、融合，从而积淀出今天我们所看到的独具风情的畲族地域文化。而其中最能反映畲族民众物质与精神文化生活的载体就要数畲族传统民居了。它是畲族民众一日中逗留时间最长的场所，从这里，我们可以感受到畲族民居特有的建筑文化与思想智慧。 　　畲族的民居在畲语中被称为“寮”，多建在避风处的山坡上或山坳处，以尽量减少对耕地的占用。寮依地势而建，背山面水，选用的建筑材料也以木、石、土、竹、草等当地常见的天然材料为主。寮的空间结构根据所在地域不同的气候特征和地理环境，出现有“一字形”、“H”形、“一颗印式”、“口”形、走马寮等布局结构。一字形寮向左右横向伸展，出现有九开间、十一开间的长屋，甚至有十三开间、十五开间。而另外的几种畲寮样式，则多在寮横向开间三间或五间的基础上，再向前后方向延展，形成形态各异的特色布???形式。寮的屋顶样式属于悬山顶，屋檐出檐深远，不仅挡风遮雨，减少阳光的直射，也大大扩展了檐下的可用空间。整个畲寮多分为上下两层，一层是人们日常活动的区域，正厅、卧室、厨房都设在这里，次间、梢间地面比正厅的高出二十公分，上铺木板，可起到防潮防虫的作用；二层由于较为干爽，多作存储之用。猪栏、牛栏则通常设在寮的旁边。 　　2. 畲族传统民居对当代居住空间设计的启示 　　2.1 畲族传统民居在人与自然之间关系的处理对当代居住空间设计的启示 　　长久以来，“顺应自然”、“与自然无违”的思想在江浙一带深入民心，畲寮即是他们努力将建筑融入到大自然的有力代表，无论从规划选址还是环境布局，都极力淡化建筑自身的主体意识，与周围自然环境和谐共生，即使在当今仍然有着十分深刻的启示作用。 　　2.1.1规划选址要符合“天人合一”的理念，实现人与自然的真正和谐 　　虽然浙西南地处山地、丘陵地带，地势疏碎、零星，耕地较少，但是畲民在建寮选址时凭借他们的聪明才智充分利用现有的自然地理条件，选择靠近水源的向阳处，随山势而建，尽可能地减轻对周围环境的破坏，同时又满足日常生活的需要。而今天，在现代技术的支持下，人们的主观能动性似乎可以被无限放大，不再受环境的限制，自由地选择居住用地。而事实上，畲族传统民居在选址规划上所显露出来的生态化、人性化理念在“一切皆有可能”的今天依然值得我们学习。毕竟，真正理想的地形在现实中实在很难找到，而推山挖池，堆土成山，不仅不环保，也显得过于劳师动众。 　　建筑是为人服务的机器，它的选址必然要符合人的心理和生理需要，这也是“顺应自然”的一种方式。畲族村落中，各种活动如：“崇宗祀祖”；办理婚丧寿喜事；商议族内事务；族人子弟上学等都是在村中的祠堂进行的，村中的畲民不需要走很远的路程，就可以到达。联想到现在的居民小区，虽然没有了如旧时祠堂般的场所，但是在选址时还是要考虑到小区与周围配套设施之间的联系，即：以小区为中心的一定距离内，能就近解决居民吃饭、购物、休闲、娱乐、上学等民生各方面问题的场所和服务。这样，既不会因为长距离的路程而为城市交通带来严重的负荷，也可以减少因能源消耗所引致的城市污染。 　　2.1.2 空间环境布局应顺应自然，有效保护生态环境 　　如今，为了追求土地价值最大化，带来了现代住房采光、通风等方面的诸多后遗症。生态平衡遭到破坏，各种生存资源愈发紧张，并引发了的人们生活质量的恶化，甚至由此所导致了心理上的缺失。关于这一严峻问题，畲寮因地制宜的做法也许会使我们从中获得一些启示。畲寮讲求“顺应自然”，根据不同的实际情况想办法适应自然，合理地利用自然，而不是单凭主观的需要盲目地改造自然。每个畲族村落规