2017历史一轮专题练22 中国近现代社会生活的变迁 Word版含解析.doc

……………………………………………… ……………………………………………… 基础组时间：40分钟　 一、选择题(每小题4分，共32分) 1．[2016·衡水中学预测]清光绪二十四年(1898年)，湖南按察使黄遵宪下令禁止缠足，并指出缠足致使“四万万人变成无用之物，必将使民族衰落”。材料反映出清末移风易俗具有明显的(　　) A．民主色彩　　　 B．革命色彩 C．封建色彩 D．政治色彩 答案　D 解析　“变成无用之物，必将使民族衰落”说明变革风俗的目的是为了救亡，也即政治目的，故D项正确；题干所述不缠足没有体现民主色彩，故A项错误；按察使黄遵宪是政府官员，故不具备革命色彩，故B项错误；材料中废除旧的风俗，是冲击了封建习俗，故不具有封建色彩，故C项错误。 2．[2016·枣强中学热身]1912年6月1日《大公报》载：“革命巨子，多由海外归来，草冠革履，呢服羽衣，已成惯常，互相效仿，以为非此不能侧身新人物之列。”这主要表明(　　) A．辛亥革命深受西方影响 B．西装革履是新人物的象征 C．服装的变化带有革命色彩 D．服装走向近代化 答案　C 解析　材料“草冠革履，呢服羽衣，已成惯常”体现了革命派服饰方面的变化，“以为非此不能侧身新人物之列”说明服饰变化带有明显的政治革命色彩，故C项正确。A、B、D三项均不是材料要表明的主要内容。 3．[2016·衡水中学猜题]中国古代字典中本无“啤”字。啤字是根据英、德、法文的头两个字母的发音新创造的，所以在近代中国的一个时期内，很多人把“啤酒”称为“卑酒”。这反映了(　　) A．中国传统酒文化已被西化 B．西方啤酒更符合中国人的口味 C．国人对外洋文化的接受 D．国人产生了崇洋媚外观念 答案　C 解析　近代中国人在一个时期内把“啤酒”称为“卑酒”，作为中国传统酒文化之外的补充，说明国人对外洋文化的接受，故C项正确；材料中没有反映出“已被西化”“更符合中国人的口味”“崇洋媚外观念”等信息，故A、B、D三项错误。 4．[2016·衡水中学一轮检测]广东曾流传着这样的歌谣：“革命世界，新式派头。女子解放，自由选婿。”这种现象出现于(　　) A．鸦片战争时期 B．甲午中日战争时期 C．辛亥革命时期 D．新中国成立初期 答案　C 解析　根据题干中的“革命”以及地点“广东”可以判断材料反映的新风尚应出现于辛亥革命时期。 5．[2016·冀州中学模拟]阅读《主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表》。该表反映了(　　) 主要近代技术在沪渝两地应用年份的比较表 技术门类 西方发明 上海 重庆 铁路 1825年 1876年 1934年 电报 1835年 1871年 1886年 电话 1876年 1882年 1912年 电灯 1881年 1882年 1906年 ①近代中国地区经济发展的不平衡　②列强对中国经济的控制逐步加强　③西方技术的传入加快中国近代化进程　④中国吸收西方文明的速度逐步加快 A．①②③　　　　 B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案　C 解析　本题考查近代中国交通、通讯工具的进步。上海和重庆两地对西方发明的应用时间不同，说明了两地的经济发展不平衡，故①正确；从图表看不出列强对中国经济的控制逐步加强，故②错误；上海和重庆应用西方发明的时间越来越短，可以看出西方技术的传入加快中国近代化进程和中国吸收西方文明的速度逐步加快，故③④正确，C项符合题意。 6．[2016·衡水二中周测]反对建立电话电报事业的理由之一：“中国人架设电线就是不孝，不孝必然不忠，架设电线必然导致不忠不孝，罪莫大焉！”持此观点的可能是(　　) A．左宗棠 B．倭仁 C．梁启超 D．秋瑾 答案　B 解析　由题干信息“中国人架设电线……必然导致不忠不孝”可知这应为地主阶级顽固派因循守旧、盲目排外的观点，B项正确。洋务派、维新派、革命派均主张学习西方科技，A、C、D三项错误。 7．[2016·枣强中学仿真]近代中国某一时期，各种新报刊纷纷应时而出，其中有《晨报》《国民公报》《新生活》《觉悟》《新社会》等，形成报刊业繁荣的局面。这一局面的出现反映了(　　) A．鸦片战争后士大夫开眼看世界的愿望 B．辛亥革命后民主共和观念深入人心 C．五四时期追求真理和个性解放的潮流 D．九一八事变后救亡运动的空前高涨 答案　C 解析　根据题干中的报刊类型中有《新生活》《觉悟》《新社会》可判断，近代中国的某一时期指的是新文化运动时期。鸦片战争在新文化运动之前，故A项错误；辛亥革命在新文化运动之前，故B项错误；五四时期属于新文化运动时期之内，故C项正确；九一八事变在新文化运动之后，故D项错误。 8．[2016·衡水二中月考]“XX Style”“hold住”“神马都是浮云”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众