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日出东方观后感
星星之火的孕育
——观《日出东方》有感
《日出东方》是一部严肃而又充满激情的作品,视野开阔且气势宏大,将中国共产党的诞生、发展与中华民族的命运、老百姓的生存状况、中国社会的种种冲突始终紧密地熔铸在一起。它塑造了一大批人物形象,同一时空中各路英豪同登场,从北京到上海,从长沙到广州,从武汉到南昌再到井冈山,整个中国大地就是历史舞台。
它形象地、生动地再现了从1919年到1928年这一段历史画卷,那一段岁月是共产党在中国大地上的诞生和艰难探索革命道路的历史,永远值得我们这个民族纪念。
《日出东方》通过电视剧的艺术形式,表现出中国共产党历经曲折后,终于找到了农村包围城市的正确革命道路的过程,共产党人的鲜血在沉沉暗夜的中国大地上是如何点燃了星星之火,点燃了希望。
这部电视剧从1919年“巴黎和会”的失败,陈独秀、李大钊等人创办的《新青年》,呼喊“德”先生和“赛”先生,提倡社会改革开始,经“五四”运动、工人运动、中国共产党第一次全国代表大会、第二次护法战争的失败、国共第一次合作、农民革命、大革命的失败、南昌起义、八七会议、秋收起义、三湾改编、建立了井冈山革命根据地,一直到朱毛会师井冈山。在展示中国共产党初创时期的历史的同时,也表现出了中华儿女寻求救国救民之路,不畏艰难险阻、坚韧不拔、努力奋斗的精神和气概。
《日出东方》既表现了领袖人物用不同于一般人的气质的魄力,像《新青年》时代及中国共产党初建时的陈独秀,还有创办《湘江评论》最早提出“枪杆子里面出政权”并率先发动“秋收起义”,迈步走上井冈山的毛泽东,在电视剧中都有重点的描述,表现了诸多先行者不屈不挠追求真理的行动,还表现了先进的知识分子在国家和民族的命运面前,他们的先进性精神。
这一历史题材的难度,它不仅仅是叙述历史,重要的还在于阐释历史的内在发展逻辑。主义之争,思想交锋,党派之争等等这些重大的历史命题,又都是与当事人的人物性格联系在一起的。因为在这部电视剧中的人物,都是当时政治军事文化舞台上的重要人物甚至是领袖,他们的性格与思想不仅决定了他们个人的命运,甚至影响着历史的命运。这些人物的不同个性以及精神境界,都在不同程度地影响着历史的发展。
正因怀着“国家兴亡,匹夫有责”的责任感,以及“达则兼济天下,穷则独善其身”的行为准则。当中国社会到了最腐朽、最黑暗时,都是那些先进的知识分子挺身而出,抨击黑暗与腐朽,呼唤光明和未来。完全可以说,倘若没有陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等先进知识分子的最先觉醒,没有北大学子游行示威等的勇敢行动,就很难有“日出东方”的历史新世元,很难有后来星星之火的燎原。
观看《日出东方》不仅让我们更清晰地认识了解中国共产党创建的历史条件、追求目标和奋斗方向,而且也让我们进一步认识胸怀理想、心存高远、目标明确、意志坚定的青年确确实实代表了一个民族的希望和未来。在早期的共产党中人,大多数都是朝气蓬勃的青年人。
从他们的身上,表现出青春的美丽。青年人有一种蔑视权威、追求真理和正义、无所畏惧、勇往直前的信心与勇气。没有那么多世故、城府和功利,不瞻前顾后,不畏首畏尾,想干就干,勇于行动和实践。
而且这部电视剧的语言也非常鲜活和美丽,历史人物的生活方式和语言具有独特的个性。陈独秀的固执,李大钊的沉稳,毛泽东的机智,伟人语言的生活化及独具个性的幽默风趣都表现得淋漓尽致。
尽管《日出东方》是讲述历史、讲述政治的大型电视连续剧,但它对人物的刻画和描写却充满了生活的气息。通过对陈独秀从新文化运动的旗手渐渐蜕化到脱离民众这一过程的详尽刻画,揭示了他一波三折的思想演变轨迹和鲜活的个性人格。该剧即表现他满腔热血、执着投身革命的一面,也表现他软弱固执的一面,客观公正地再现了活生生的历史人物。
剧中李大钊夫妇要去看狱中的陈独秀,先是觉得鸡蛋拿多了,怕陈独秀担心在狱中的时间要长,就拣了一些出来,但李夫人觉得陈独秀在狱中受苦,应该多带一点鸡蛋,李大钊又觉得有理,再让夫人把鸡蛋重新放回篮子。到了监狱,狱官不让见陈独秀,李大钊气愤地拿起鸡蛋砸在狱官的脸上。小小鸡蛋一波三折,跌宕起伏,表现了李大钊对革命同志的爱护和对敌人的憎恨,演活了人物,激活了剧情。
而毛泽东在雪地里送雪花圈给一生追求真理的人,杨开慧弃轿不坐,走十几里山路做毛泽东的新娘,周恩来抱着邓颖超为他织的书有“给你温暖”的毛衣时的幸福……这样一些看似不重要、实则少不了的微妙之处给观众一种可信可感的亲近,这些不相雷同的情感魅力让人常温常新。
《日出东方》对今天的我们来说,具有很强的教育意义。它表现了早期共产党人探索救国救民之道,追求真理而不计个人得失,
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