浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的理解.doc

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浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的理解

浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》主题的理解 浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》主题的理解 摘要:一直以来,对于苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题的理解多有争议,其中,作为主导的是两种思想,其一是认为该词主要表达了作者因反对王安石变法失败而产生的消极失望的喟叹,其二是认为该词主要表达了作者对如画的江山、英雄事业和风流人物的由衷赞美。本文就这两种思想进行了对比来进一步讨论该词的主题。 关键词:苏轼、《念奴娇·赤壁怀古》、积极、消极 正文:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。” ————《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 这是一篇我们都耳熟能详的词,曾经在初中、高中我们都不止一次的学到过这首词,但当时基本都是停留在对于其文字的欣赏上,对于其主题总是一带而过,对于这样一首熟悉的词,它的主题究竟是怎样的,在此仅凭自己的理解浅谈一下自己对其的认识。 探讨本词的主题,首先让我们来看一看这首词的历史背景,言及此处,不得不提到历史上有名的事件——“乌台诗案”。当时的朝廷正处于“新党”与“旧党”斗争激烈的时候,在“旧党”的攻击下,王安石于熙宗七年(1074)第一次罢相。与此同时,变法者内部的斗争也越演越烈,一些小人趁机公报私仇。而熙宗九年(1076)十月,由于吕惠卿上书揭发,王安石再次罢相,退出政治舞台。至此,变法的性质逐渐发生了变化,投机新法之徒肆意结党营私,报复旧党,而正直的苏轼自然成了他们下手的目标。此时的苏轼正值在外任职期间,由于他本就不满新法,而且在外任职期间看到了人民生活的疾苦,于是,他的诗中就难免流露了一些不满的情绪,而恰恰是这一点给了想陷害他的人可乘之机。元丰二年,御史中丞李定、监察御史里行何正臣、舒直联名弹劾苏轼,他们把苏轼的一些诗文加以断章取义、穿凿附会,认为他狂妄自大、诋毁新法、包藏祸心、毁谤朝廷,当时的神宗本因爱才之心不想把苏轼治罪,但在几个御史的轮番围攻下,最后只能下令御史台(乌台)把苏轼逮捕。由于当时苏轼的名望已经很大,加之朝中官员对此案意见不一,苏轼没有立即被斩首,而又由于另一些人的全力营救,苏轼最终被贬黄州。这次的事件对于苏轼来说,是人生中一个重大的转折点,此时的他身为罪臣,身份低微,生活也变得拮据起来,凭借着老朋友的帮助,他请得了数十亩废地,初次体会到了“躬耕”之劳。 此时的他心情是极其复杂的,“乌台诗案”不仅消减了他的政治热情,而且也让他体会到了人间的世态炎凉。朋友们不再通信、艰苦的生活条件让他开始钻研经学以寻求解脱。他力图从老庄哲学中获得慰藉,以旷达的态度面对挫折。与此同时,他激情山水,把自己对大自然的热爱之情抒发在黄州附近几处风景优美的地方。元丰五年(1082)七月至十月,他与朋友前后两次有黄州赤壁,也就为我们留下了绝唱千古的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。 事实上,很多人提出本词主题为表达诗人理想与现实矛盾中产生的苦闷,大多是因为他们看到了苏轼在被贬期间在黄州游山玩水、参佛种田、饮酒赋诗,从而得出结论,认为他已经“心灰意冷”,不可能有忧心国事、报国疆场的热忱,如《齐鲁学刊》八零年第一期,段国超在论及此事时为文章所起的标题便是“似是一种失败的心理”。但是我们应该明白,在当时的政治压力下,诗人以这种行动来掩饰自己的感情以达到自我保护的目的是完全可以理解的。是的,此时的诗人精神上的痛苦是难以想象的,从一定程度上讲,他确实在借此派遣内心的积郁,但是它却不是人生生活的全部,更不是与他内心世界相谐协、相一致的表现。让我们来从作品的本身来看,毕竟理解、评价作品的主要依据是作品本身,是作品中呈现出的艺术形象,以及透过它所表现的情思。 开篇,诗人便放声高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”在这里,我们感受到的不仅仅是诗人对物是人非的感叹,那对祖国壮丽山河的歌咏我们一样可以感受得到。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,诗人在我们眼前拓开了一幅气势浩大、意境壮阔的画面,而“江山如画”四个字更将诗人对祖国山河的无限热爱之情表达得淋漓尽致,“一时多少豪杰”一句承接上句,这如画的江山、风流人物,都是祖国的骄傲、人民的骄傲。而后,诗人转入了对“周郎”这个历史人物的具体描绘,并通过历史上周瑜破曹一役热情的赞扬了周瑜这一历史人物表达了他对周瑜的倾心向慕之情,而这,正是他爱国主义思想的鲜明表露。作为一个有政治抱负、渴望建功立业的封建时代的知识分子,诗人虽然在政治生涯上遭受了挫折,但是,他却壮怀未息,尽管蒙受不白之冤,死里逃生,远贬黄州

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