经典诵读与当今小学语文教学的整合与研究.doc

一、课题提出的背景与理论依据 （一）课题提出的背景 从近代以来，我国教育就照搬西方的理论，用西方的理论机械地图解 我国的语文教育。最早肇始于《马氏文通》的西方语法理论造成了现在徒劳无用而又繁琐的 语法教学；其次，自从1903年语文学科独立之后“三、百、千、千”（《三字经》、《百家 姓》、《千字文》、《千家诗》）以及四书五经的琅琅诵读声逐渐消失了，代之而起的是教师对一看就懂、索然无味的白话文的繁琐分析。 五四后，中国语文教育在操作上的总体思路，即四个字“举一反三”。每学期以二三十篇文章为“例子”，进行非常“科学”细致地“拆解”、深入地“鉴赏”、精心地“把玩”、反复地“历练”，以此达到让学生“循例”学会听说读写、“循例”自能“繁衍”大量言语的目的。前面师生对二三十篇“例子”文章的拆解、把玩、历练，即“举一”，后面学生“循例”“繁衍”大量言语即“反三”。而这样的思路所导致的就是我们现在语文课堂上的“重讲轻读”“重分析轻感悟”“重理解轻背诵”。所以，语文教育从语文学科独立开始就犯了方向性的错误，需要从根本上进行整治。因此，语文教育应该回归传统，符合汉语言文字的特点，遵循母语教育的规律。最近几年来，各地相继举办了围绕着“与经典同行”主题相关的讲座或比赛，如台湾王财贵博士极力倡导儿童读经活动，以及北京、天津等地也举办了儿童诵读《大学》、《中庸》、《论语》和《弟子规》等活动。伴随着优秀诗文这样的阅读内容而来的是诵读方法的兴起，让学生去整体感悟、吟咏、体味。 2004年9月，新学期开始，我校一年级至六年级全面开展经典诵读教育实验。我校所进行的“经典教育”实验，是在广泛吸取国内外“读经运动”的理论基础上，经过多方论证，在确保完成国家规定科目教学任务又不加重学生负担的基础上，大胆地进行了课程的调整，将中国古代的经典经文、诗、词融入到课程之中去，让孩子从小与经典同行，与圣贤为友，全方位修身养性，让每一个孩子享有快乐的经典人生。 作为其中一个班的班主任，在任教语文学科的同时承担了经典诵读课的教学任务。我一直在考虑能不能找到一个入手点，将我们的语文教学与经典诵读有机地结合起来，用我们传统教育的诸多优势来弥补当今语文教学的不足，基于此，我提出了这一课题。 （二）课题研究的理论依据 语文最要掌握的技能就是读写；最要进行的教育就是情思。小学二、三年级的学生是培养其阅读兴趣的最佳时期；三、四年级是奠定写作基础的关键时期；整个小学阶段是形成情感、态度、价值观的可塑时期。错过了这些机会，学生进入了小学高段或中学，老师即使付出再多的教育努力，往往也是“事半功倍”。学生最重要的阅读就是读经典，读那些读了一辈子也忘不了的著作文章，达到“会当凌绝顶，一览众山小”；“曾经沧海难为水”的阅读境界。 经典诗文是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。它所具有的文学价值以能它所包蕴的人文精神更是毋庸置疑。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门；诵读它，可以让人懂得认识美、领略美、欣赏美、享受快乐人生。开展经典诵读，有利于使学生树立远大目标，培养正确的价值观和人生观。专家认为，“道德”、“品性”、“气质”等重要价格素养，很难“教”成，靠的是“陶冶”、“熏习”或“耳濡目染”、“潜移默化”培养出来。经典教材中皆是美心美文，嘉言懿行。让学生熟诵于口，濡染于心，会使他们在不知不觉中提高品性和修养，比单纯的说教效果要好得多。这对于培养“有道德、有纪律、有文化、有理想”的“四有”新人具有重要意义。此外，经典教材都是文言，经典诵读就可以让我们的孩子像我们的古人一样接受文言的滋养，奠定雄厚的文言基础。 经典诵读还能开发学生右脑（即祖先脑），使人增强智慧，学习效率倍增。在诵读过程中，孩子完全无心而放松，反复念唱的音韵律动与眼看经文的视觉作用，皆能刺激右脑。在左右脑同步运作下，学生的学习能力可以开发三至五倍，并可以同步开发孩子的记忆力、专注力、理解力与创造力。心理学研究表明，0－13岁是人的机械记忆能力最强的时期，这个时期的孩子学东西，不光记得快，而且记得牢。阿拉伯谚语曰：“少小时学习如金子上的雕刻，志大时学习如沙土上的记录”。因此，抓住孩子记忆的黄金时代，让他们诵读些经典的、高雅的、有深度的东西，既涵养身心，又开发智力，还增强能力，真会使他们牢记终生，也受益终生。 （三）、课题研究的目的和意义 研究目的：本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。 研究意义：此课题的提出是直面整个语文教学的不足，它的研究将涉及传统教育与现代教育语文教学的目的、内容和方法；涉及学生自主发展的根本需