哲学板块俗语汇集.doc

哲学部分俗语、谚语整理 一．唯物主义 1.古代朴素唯物主义： ①世界是一团永恒的活火 ②天地成于元气，万物成于天地 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起 ④无其器 则无其道 ⑤气者，理之依也 近代形而上学唯物主义： 人是机器，思想史人脑的特性 3.辩证唯物主义： 物质是标志客观实在的哲学范畴 要命令自然就得服从自然 唯心主义 主观唯心主义【我，心，思，人】 1.存在就是被感知 2.孟子：“万物皆备于我” 3.陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心” 4.笛卡尔：“我思故我在” 5.王阳明：“心者，天地万物之主”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理” 6.贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合” 7.普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” 8.事物是感觉的集合 9.不是风动，不是幡动，仁者心动 10.心生种种法生，心灭种种法灭 11.世界历史无非是自由意识的进展 客观唯心主义【天，道，理】 朱熹：“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“未有这事，先有这理” 柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，历年是世界的本原 黑格尔人为世界的本原是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神的”外化 上帝、老天爷、女娲 5.事物是理念的影子 万物都只在概念中运动 7.动之端乃天地之心也 未有这事，先有这理 9.美是理念的感性显现 生死有命富贵在天 唯物论 心之官则思——强调思维离不开物质器官，具有唯物主义思想倾向 能量守恒与转化定律——规律的客观性和普遍性 坐地日行八万里，巡天遥看一千河=静者静动，非不动也——绝对运动与相对静止 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”——运动是无条件的，绝对的 拔苗助长——违背规律的客观性 胸有成竹——人能够能动的认识世界 掩耳盗铃、画饼充饥——以意识代替客观实际 刻舟求剑——绝对运动与相对静止 不经一番寒彻骨，怎的美化扑鼻香==千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金=刮骨疗毒，壮士断腕——主观能动性 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜——发挥主观能动性必须尊重客观规律和客观条件 荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”=草木本无意，荣枯自有时——规律的客观性 四．认识论 信书成自误，经事渐知非——实践的决定作用 空谈误国，实干兴邦==操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——实践的重要性 横看成岭侧成峰，远近高低各不同——角度不同人们对客观事物的认识也不同 会当凌绝顶，一览众山小——实践与认识的关系 千虑一失——认识的局限性 五.联系观 一叶障目=盲人摸象——以部分替代整体 唇亡齿寒=风起云涌=竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知=城门失火殃及池鱼=察己则可以知人，察今则可以知古——联系观 不识庐山真面目，只缘身在此山中——强调从整体上把握事物的联系 六．发展观 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海=山重水复疑无路，柳暗花明又一村——道路曲折，前途光明 积羽沉舟，群轻折轴=堤溃蚁穴，气泄针芒=寄言持重者，微物莫全轻=集腋成裘=积跬步以至千里，积怠惰以致深渊=两句三年得，一吟双泪流——量变转化质变 时人不识凌云木，直待凌云始道高=劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时=问渠那得清如许，为有源头活水来=长江后浪推前浪，世上今人胜古人——用发展的眼光看问题 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春=芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——发展的实质 世异则事异，事异则备变=江山代有才人出，各领风骚数百年=凡益之道，与时偕行——发 展的观点 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——新事物的成长 七．矛盾观 运伟大之思者，必行伟大之迷途 1