粤教版选修《唐宋散文选读》 第1课 鞭贾 学案 Word版含解析.docVIP

◆19 鞭　贾 一笑而过 面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。 面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。 面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种上进。 面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。 失败和挫折是暂时的，只要你敢于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要不被它左右。大海茫茫百舸争流。不拒众流方为英雄本色。风雨欲来春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。 别再留恋破碎的旧梦，别再沉迷于往日的幸福光环，别再计较人生的得失，别再担忧明天的天气。既然选择了前进就只管风雨兼程，微笑送走不愉快的乌云，不要让他们遮住你的眼睛。不要因为今天的痛苦而否定明天的幸福，不要因为微小的成功而迷失方向，不要因为眼前风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！也不要因为错过月亮而哭泣，否则我们会错过星星。既然这一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来。 舒展自己的笑脸，实实在在地为着理想而追求。我们的心灵会因为不懈的追求和微笑慢慢地充实。 1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》 　赏读：小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。比喻有才华的人是很容易崭露头角的，很容易得到人家赏识！ 2.但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼 《水调歌头》 　赏读：“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念(或者共享这美丽的月光)。 3.白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》 　赏读：满头白发呀有三千丈，只因为我的忧愁有如此之长。诗人利用感觉的移借，用外部感觉表达其心理感受。使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇，便难免同生凄凉、寂寞之感了。 4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》 　赏读：表达了诗人闻说官军收复失地后狂喜的心情。“白日放歌 ”纵酒 ，不是借酒浇愁，而是以酒助兴；今日之高歌，不是长歌当哭，而是快乐地欢唱。“青春作伴”，趁着这大喜之日，终于可以回到家乡了！ 作者视窗 柳州刺史柳宗元 永州因柳宗元而闻名天下，“永州之野产异蛇”妇孺皆知。只可惜能医大风、疗挛腕，杀三虫的永州异蛇却没有让令世人敬仰的柳先生延年益寿，以至于他离开永州四年后便与世长辞于广西柳州了。这是质朴憨厚的永州人世代不忘的一大憾事。然而，柳子庙于古老的永州城西昂然而立。不用说天下之大，日月之悠，一个古而小的永州之野亦不乏青磷金印，达官冢陵，可在百姓的心目中又有谁能与柳子庙相媲美呢？ 作为一个思想家，天人相分不迷信之朴素唯物主义无神论思想委实让我们懂得了人的历史进化论作用，也让我们了解了他的文学见解是完全服从于其哲学与政治主张的。凡读过《答韦中立论师道书》等文章的后辈学子们，谁也不会忘记他的谆谆教诲：“文以明道”乃为文之目的；“为文不以取名誉，意欲施之事实以辅时及物为道”。好一种有益于生民的思想。“辞令褒贬，导扬讽喻”告诉我们：文章的作用是分清是非善恶，有所讽喻劝戒。有人称“辅时及物”是他伟大思想之价值所在，这确实是恰如其分的。 读他的寓言小品吧，我们会明白无论是古是今均少不了狐假虎威、外强中干、恃宠而骄的帮凶小人。他告诫我们：立身处世免不了要多长个心眼儿以明辨是非曲直。 写作背景 中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。 文章以“鞭贾”为题，其实只是文章的一个引子，即用卖鞭人的话来影射当时的官员，体现出了作者过人智慧和高超的行文技巧。 基础梳理 1．通假字 (1)视其握，则蹇仄而不植　　 (____同____，______) (2)则遫然枯，苍然白 (____同____，______) 答案　(1)“植”　“直”　与“曲”相对　(2)“遫”　“速”　极短时间，极快速 2．一词多义 (1)贾 (2)复 (3)适 (4)朝 (5)遂 (6)相 (7)而 (8)然 答案　(1)名词，商人/名词，价格 (2)动词，还价/副词，又，再/形容词，夹层的，双层的/动词，恢复，还原 (3)动词，到/动词，出嫁/动词，适合/副词，刚才 (4)名词，朝廷/动词，朝见/使……朝拜/名词，朝代/名词，早晨 (5)形容词，顺/副词，于是，就/连词，因此 (6)读xiāng，副词，互相/读xiàng，动词，辅