粤教版选修 5课《封锁：陌生的视角》习题及答案.docVIP

《封锁》：陌生的视角 梁惠王章句上 原文：梁惠王曰：“寡人愿安①承教。”孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖③有肥肉，厩④有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶⑤之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶⑥在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者⑦，其无后乎！’为其象⑧人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 注释：①安：乐意。 ②梃(tǐng)：木棒。 ③庖(páo)：厨房。 ④厩(jiù)：马栏。 ⑤且人恶(wù)之：按现在的词序，应是“人且恶之”。且，尚且。 ⑥恶(wū)：疑问副词，何，怎么。 ⑦俑(yǒng)：古代陪葬用的土偶、木偶。 在用土偶、木偶陪葬之前，经历了一个用草人陪葬的阶段。草人只是略像人形，而土偶、木偶却做得非常像活人。所以孔子深恶痛绝最初采用土偶、木偶陪葬的人。“始作俑者”就是指这最初采用土偶、木偶陪葬的人。后来这句话成为成语，指首开恶例的人。 ⑧象：同“像”。 译文：梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。”孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽自相残杀，人尚且厌恶它；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，该是会断子绝孙吧！’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。又怎么可以使老百姓活活地饿死呢？” 阅读下面的文字，完成1～3题。 电车里点上了灯，她一睁眼望见他遥遥坐在他原先的位子上。她震了一震——原来他并没有下车去！她明白他的意思了：封锁期间的一切，等于没有发生。整个的上海打了个盹，做了个不近情理的梦。 开电车的放声唱道：“可怜啊可怜！一个人啊没钱！可怜啊可怜……”一个穷婆子慌里慌张掠过车头，横穿过马路。开电车的大喝道：“猪猡！” 吕宗桢到家正赶上吃晚饭。他一面吃一面阅读他女儿的成绩报告单，刚寄来的。他还记得电车上那一回事，可是翠远的脸已经有点模糊——那是天生使人忘记的脸。他不记得她说了些什么，可是他自己的话他记得很清楚——温柔地：“你——几岁？”慷慨激昂地：“我不能让你牺牲了你的前程！” 饭后，他接过热手巾，擦着脸，踱到卧室里来，扭开了电灯。一只乌壳虫从房这头爬到房那头，爬了一半，灯一开，它只得伏在地板的正中，一动也不动。在装死么？在思想着么？整天爬来爬去，很少有思想的时间罢？然而思想毕竟是痛苦的。宗桢捻灭了电灯，手按在机括上，手心汗潮了，浑身一滴滴沁出汗来，像小虫子痒痒地在爬。他又开了灯，乌壳虫不见了，爬回窠里去了。 1．为什么吕宗桢不记得她说了些什么，却清楚地记住了自己的两句话，一句是“温柔地”，一句是“慷慨激昂地”。请分析此时吕宗桢的心理。 ________________________________________________________________________ 答案：因为他只在乎短暂地突破自己固有的生活常态，并不在乎对象是谁。记住了这两句话，一方面可以显现他作为男人的温柔的魅力，一方面又能突出他果断坚决的态度和责任心，这些都是他在常态生活中所缺乏的。乌壳虫是人的隐喻，暗示吕宗桢的本性展露只是个肥皂泡，瞬息而逝，最终也像乌壳虫般“爬回窠里去了”，还是要回到庸常的生活中去。“常态—非常态—常态”构成了一个完整的封闭式结构，深化了小说的主题。琐碎无聊的庸常生活不思考倒也罢了，一思考就会发觉自己生活的无趣，人生无意义，思想自然就是一件痛苦的事了。解析：A项，yán/yàn，kāi/kǎi，dǎo/dào；B项，qìng，gěng/jīng，héng/hèng；C项，è，gě/kē，lù/lù；D项，niè，ǒu，qiǎng。 答案：A解析：A项，“闻名遐迩”形容名声很大，远近的人们都知道，褒义词。B项，“滔天罪行”比喻罪大恶极。C项，“顶礼膜拜”比喻非常崇拜。D项，“抹杀”指抹掉，勾消。 答案：A解析：A项，不合逻辑，“世界乃至亚洲和中国人民”应改为“中国和亚洲乃至世界人民”；B项，成分残缺，“推动深圳、汕头、厦门三个经济特区为中心”应改为“推动以深圳、汕头、厦门三个经济特区为中心”；C项，句式杂糅，应改为“如果我所管的‘闲’事能给群众带来哪怕一点点的幸福和快乐”或“当我所管的‘闲’事能给群众带来哪怕一点点的幸福和快乐时”。 答案：D解析：②承接前文“高度成熟”，可排除A、C两项；B、D两项仅有①和③顺序差异，⑤是讲宋明理学，①和⑤